中国当代中医经络学说主如果阐述人体经络体系的心机服从、病理窜改，以及经络与脏腑之间的相互干系的学说，是中国当代医学实际体系的首要构成部分。
因为太极拳既广纳诸家拳术之长，又有本身奇特的奇异之处，以是每战必胜，拳理上包涵万家，独树一帜，不竭发扬光大。
陈氏第9代传人陈王廷创编太极拳的实际来源有四：
民国初期，河北完县（今顺平县）人孙禄堂（名福全，1860～1933），师从郝为真（名和，1849～1920）学武式太极拳后，创编出孙式太极拳；20世纪50年代，陈家沟陈氏十七世陈发科（字福生，1887～1957），在家传拳械套路的根本上，创编出陈式太极拳新架一起、二路。
杨露禅，陈家沟太极拳名家陈长兴闻名弟子之一，太极拳第七代传人。杨露禅在北京授拳时，因弟子多为王公贵族，他们糊口豪侈而体弱多病，又不耐艰苦。杨露禅考虑到这些人的身材本质和保健需求，将太极拳老架中的一些高难度行动，如腾跃、跌叉、震脚等，改作不跳、不跌、不速、不震，或缩小行动，使姿式较为简朴，行动温和易练，既合适穿长衫、留辫子的人练习，又无益于健身，后被推许为“杨式太极拳”。需在此重视的是，杨氏太极拳分为摄生架子与技击架子，是以在习练时该当重视。
太极拳把拳术的形体活动与中医学中的导引、吐纳等实际相连络，使形体活动更无益于身材安康和技击服从的阐扬。
太极拳：
太极拳这中华技击珍宝已遭到了天下各地人们的遍及推许。20世纪80年代以来，各级当局及泛博公众对太极拳这一陈腐文明体系的庇护认识日趋强化，各级当局接踵制定庇护办法，以太极文明为主的各个处所前后停止了11届国际性太极拳交换大会。传承人、官方传承构造也加大深切推行的力度。2006年5月，太极拳被中国当局公布为第一批国度级非物质文明遗产。
其二，把拳术与经络体系的运输感化相连络。人体的各构造器官，均需求气血的濡润滋养，以保持普通的心机活动。而气血之以是通畅无阻，通达于周身，营养脏腑构造，抗御外邪，保卫机体，必须得依托经络体系的传输。陈王廷将经络体系的运输感化利用于太极拳术当中，通过经脉运转血气而营养阴阳，以养丹田刚中柔表之气，溢发于体外，助于技击发挥；濡筋骨，使本身材格结实，表里筋骨坚固，内气充沛，以此接受、化解外来之击；利枢纽，使演练者身材各部位活动轻灵，以己不动化彼之动，后顺势反击，克敌制胜。
杨式太极拳由河北省永年人杨露禅（名福魁，1799～1872）所创。
和兆元，赵堡太极拳名家陈清平闻名弟子之一，太极拳第八代传人。和兆元在原传拳架的根本上，点窜架式中的伎俩、身法、步法与姿式，大大增加技击合用内容，并使架式更顺其天然，完整合适人体心机布局，创编了一套集拳架、推手、散手为一体，三者互为查验印证，寓技击、修身、养身于一道，既保持赵堡镇原传太极拳传统又独具特性的新型太极拳理拳法“代理架”，即和式太极拳。[5][1]
形意拳
太极拳，国度级非物质文明遗产，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心机惟，集保养脾气、强身健体、技击对抗等多种服从为一体，连络易学的阴阳五行之窜改，中医经络学，当代的导引术和吐纳术构成的一种表里兼修、温和、迟缓、轻灵、刚柔相济的拳术。