万履随钟集，千灯入镜流。
太祖对天界寺可谓情有独钟，车驾巡幸多次，因为这天界寺便是太祖爷自掏腰包所建。
梁叛一脸戏谑地看着他，还没等他说完，便捏了一动手腕，一边作势要抓人，身子却不动，嘴里嘲弄道：“看来冯二哥本日必然要吃这顿板子了！”
东风夜雨沐花妍，晓霁檐前雀噪喧。
说完胡乱一拱手，走出米店去了。
因而他快步过河，还是原路返回，一起从三庙门内斜插到聚宝门，从聚宝门的城门吏那边签了字，便马不断蹄地向凤山天界寺赶去。
梁叛晓得他急着去找漕帮的头脑筋脑们商讨此事，又拉不下脸来告别，便本身拿了那叠纸，拍拍屁股道：“好了，我另有事，冯二哥再见！”
说完他又开了句打趣：“冯二哥，此后千万不要跟我谈钱，我们张大知县治下之严你是晓得的，贿赂公差我们两个都是要吃板子的！”
冯二仿佛不敢置信，瞪着眼睛把梁叛高低看了一遍，有点拿不定主张，不晓得这是实话还是场面上的遁词。
合法梁叛惊奇不定之时，那知客僧愣住脚步，指着寺外树丛中的一条巷子，说道：“施主请看此路，一向向前，遇岔道便向左，通往本寺一处别院，八指便在别院当中。小僧不便带路，请施主自去罢。”
虽说朝廷在漕运的船费上，遵循路途远近、漕粮数量，已有订价，利润并不非常可观。
梁叛出了聚宝门，走了不到一刻的工夫，到了聚宝山的山脚处，便离那天界寺不远了。
他摇了点头，还是决定先去天界寺再说。
当年高启就因参与修撰《元史》，在天界寺投止过，这位“明朝最巨大的墨客”在投止天界寺时，便作过一首《寓天界寺》的五言律诗，诗云：
“七八九的八，手指的指。”
果园春乳雀，花殿午鸣鸠。
天界寺在南城凤山上，出了聚宝门另有二里多三里路，梁叛看看天气，现在到天界寺打个来回，哪怕事情顺利途中不加担搁，估计也要到中午了。
谁知那知客僧竟不将他往寺内带，而是一起出了寺门。
他赶紧取出一根火折子，当场将那张纸烧掉，这是不留手尾，制止给梁叛招费事需求行动。
燕子矶甲字四号仓内里的那一万多石米，就是他们从客岁的漕粮中一点一点偷换出来的。
雨过帝城头，香凝佛界幽。
梁叛抓住冯二的手腕，悄悄压了下来，笑道：“冯二哥言重了。”随后收敛笑容，极慎重地提示一句，“记取，都察院仲春十五索查各路漕帮账目，另有四天，请你们齐老迈早做筹办了。”
唉，本来一个简朴的杀人案子，这些削发修行的和尚羽士们，何必要来插这一脚啊……
由南到北这一趟因为漕船满载，是带不了多少的，主如果空船回程这一趟。
他这番表态，毫不是场面话，而是出自至心。
他半信半疑，便摸索着说：“梁五爷高义！但是漕帮没有知恩不报的端方——如许罢，转头我叫兄弟送二万两银子到府上，这事你老哥只当不知好了……”
何况和尚收支城门只要登记便会检察度牒，三庙门不会弄错，那八指和尚应当就是在天界寺的！
最要命的就是第四种——偷换。
但是一趟漕运从北往南，漕帮有的是赢利之法，船费只占此中极小的一部分。
但是衙门的书吏差官们个个有利不起早，还未曾听过有这等风骨的。