但是海内雕像所用的石材普通是色采单一的花岗岩，几近没无益用这类灰色大理石的，反倒是欧洲的石雕艺术中常常能够瞥见这类。
这具湿婆像是一腿盘坐一腿曲起支撑的坐姿，全部身材微微倾斜于曲起的那条腿，闪现出一种伸展慵懒的姿式。
那两个姑子一个肥壮，一个高大，边幅都很卤莽，两个文士天然没甚么兴趣，竟然直奔供奉三世佛的大殿而去。
两个姑子气得不可，这时大殿里有几个年青姑子走了出来，个个脸若寒霜，却又个个仙颜动听。
两人都是方巾直裰的文士打扮，只是朝里闯的那位身上直裰又新又板正，一双粉底皂靴纤尘不染。
那姑子一边说一边朝庵子那便指了两下，等那姑子说完了，那男人点点头，朝那姑子一拱手，出门快步往西去了。
实际他能猜得出来，这毫不是伶仃打磨的，多数是那些姑子用手摩挲出来的结果……
那胖姑子将扫帚靠在肩膀上，双手合十，语带歉意地说道：“施主，小庵中皆是比丘尼修行，随喜多有不便。”
“甚么假姑子？”
走在前头的那文士哈哈大笑：“我懂我懂！”
说着摸出二两银子来，丢进身边不远处一个小功德箱中，鼓掌道：“如何，好放我们出来随喜了么？”
并且这座湿婆像雕镂所用的石材是灰色黑纹大理石，石材当中储藏的一道道天然的玄色纹理，从湿婆的皮肤当中闪现出来，仿佛是一层奇特的刺青。
庵子里那高大尼姑和胖尼姑已经用扫帚将两个文书赶了出去，闩紧了大门，不再理睬。
那文士先是一呆，眼中暴露一抹垂涎之色，一时倒舍不得就走了，舔了舔嘴唇，大声道：“还说这里不是作娼的，哪有庵子里这么多年青貌美的姑子……嘻嘻，莫不是嫌银子少？”
不一会，只见方才阿谁打酒的姑子又从侧门出来，提着袍角急仓促地向街劈面一座门扉半掩的小屋里走去。
固然这座湿婆像的脸部形象方向于中国本土慈悲喜乐的面貌，却具有湿婆形象的一系列特性——椎髻发、额开第三只眼、头戴新月、颈绕长蛇、四只手别离持三叉戟、持斧头、结触地印、结说法印。
走在他中间的人轻笑一声，神采酡红，明显是吃了酒了，有些醉醺醺隧道：“不要大惊小怪，佛门当中也有风骚的，你才把院子租出去，身上竟会没钱么？”
“不是有钱无钱，说好去青楼吟诗喝酒，如何到这里来玷辱佛门？”
能够想见这座雕像上的林伽会是多么宏伟和壮观。
高大尼姑双眉倒竖起来，放声痛骂：“那里来的混账东西，把这里当何为么处所？”
那堵墙边有一座大理石的湿婆像。
而这类灰色黑纹的大理石，即便利用也只会被切割打磨成为一块平面，作为屏风或镶嵌画来抚玩。