第68章 碧血剑(68)[第1页/共5页]

这篇笔墨并无多大学术上的代价，所参考的册本都是我手头统统的，客居香港，数量非常有限。出自《太宗实录》、《崇祯长编》等书的多少质料都是直接引述，未能查对本来的出处，或许会有错误。这篇笔墨如果有甚么意义，或许是在于它的“可读性”。我以相称严峻的尽力，制止了普通汗青笔墨中的通俗晦涩。现在的脸孔，比之在《明报》上所颁发的初稿〈广东豪杰袁蛮子〉，笔墨上要顺畅了些。此文可说是我正式修习汗青的起点与习作。

[24]康有为《袁督师遗集·序》盛称其笔墨雄奇：“夫袁督师之雄才大略，忠烈武棱，古今寡比。其遗文虽寥落，而奋扬蹈厉，鹤立虹布，犹想见鲁阳挥戈、崆峒倚剑之神采焉。”

[16]万历四十四年，给事中熊明遇疏：“内库太实，外库太虚。”

[1]袁崇焕的籍贯，像中国很多名流一样，先人有很多争辩，仿佛湖北襄阳与河南南阳要争诸葛亮是他们那处所的人。据杨宝霖先生按照多种质料考据，以及阎崇年先生切身前去广东、广西两地调查研讨，比较可靠的结论是：袁崇焕客籍广东东莞水南村，他也自称是东莞人。他的祖父袁西堂是贩子，于明嘉靖初年自东莞来到广西梧州府藤县四十三都白马乡，见本地山川清佳，便定居于该地，老婆何氏，生子袁子朋（或作子鹏）。子朋生三子，宗子崇焕、次崇灿（另说崇灿是长兄，崇焕为次子）、三子崇煜，有六名孙子，都是“兆”字辈，十一世孙才是“承”字辈，有袁承芳、承杨、承枢、承柏、承洪、承济等人。据阎崇年先生考据，袁崇焕生于万历十二年（一五八四）四月廿八日（阳历六月六日）。他家地点地白马乡（原名莲塘村）邻近平南县，以是广西平南县志也有说他是平南人的。他是广西藤县人还是平南人仍有争论，因文献记录中两种说法都有。他于万历四十七年（一六一九）考中进士，“万历己未科进士落款记：第三甲第四十名，袁崇焕，广西藤县。”考进士时报的籍贯是广西藤县。（以上质料见阎崇年、俞三东编《袁崇焕质料集录》，广西民族出版社）

[5]Wolfram Eberhard：A History of China，p.249.

[15]户部尚书赵世卿上疏言：“天子之令，信如四时。三载前尝曰：‘朕心仁爱，自有停止之时。’本年复一年，更待何日？天子有戏言，王命委草泽。”

[23]努尔哈赤有十六个儿子，个个是驰名的勇将。两个侄儿阿敏与济尔哈朗也非常短长。

[27]袁崇焕考举人时，有〈秋闱弄月〉诗，有句：“竹叶喜添豪士志，桂花香插少年初。”

注释

[12]凤阳巡抚李三才奏：“陛下爱珠玉，民亦慕温饱，陛下爱子孙，民亦恋妻孥。何如崇聚财贿，而使小民无朝夕之安？”又言：“克日奏章，凡及矿税，悉置不省。此宗社存亡所关，一旦众叛土崩，小民皆为敌国，陛下即黄金盈箱，明珠填屋，谁为守之？”

[3]这是后代论者的共同意见。《明史·神宗本纪》：“故论者谓：明之亡实亡于神宗。”赵翼《廿二史札记·万历中矿税之害》：“论者谓明之亡，不亡于崇祯而亡于万历云。”狷介宗题明长陵神功圣德碑：“明之亡非亡于流寇，而亡于神宗之荒唐，及天启时阉宦之跋扈，大臣志在禄位款项，百官专务追求恭维。及思宗即位，逆阉虽诛，而天下之势，已如河决不成复塞，鱼烂不成复收矣。而又苛察太过，人怀自免之心。小民痛苦而无告，故相聚为盗，闯贼乘之，而明社遂屋。呜呼！有天下者，可不知所戒惧哉？”