[48]皇太极在西方人的书中写作Abahai,法国粹者格奥赛(Rene Grousset)在《中华帝国的鼓起与光辉》一书中有〈一六四四年的大变〉一章,此中说:“皇太极是蛮人中的一个天赋,他把本族群众的军事才气,和对文明糊口的天心机解相连络起来。”

[52]《天聪实录稿》元年三月初二日,“秀才岳起鸾曰:我国宜与明朝媾和。若不媾和,则我国群众死散殆尽。”《明清史料》甲编,天聪二年八月〈事局不决〉奏疏:“南朝虽师老财匮,然以天下之尽力,毕注于一隅之间,盖犹裕如也。”《东华录》载天聪三年八月戊辰,“大臣同谋倡逃”。《明清史料》乙编载,崇祯二年仲春廿一,袁崇焕塘报:“一日以内,降者竟前后接踵而至。”

[29]袁崇焕〈募修罗浮诸名胜疏〉:“余平生有山川之癖,即一邱一壑,俱低徊不忍去。故十四公车,强半在外,萍踪几遍宇内。”〈下第〉诗有云:“遇仆人宁易,逢时我独难。八千怜客路,三十尚儒冠。”从东莞或藤县到北京,约言之曰八千里。

[31]他被派到福建做知县,起首要去谒见总督、巡抚等大官,官样文章,耗时甚多,有诗〈至闽谒大府〉:“侵晨持手版,逐队入军门。衙鼓三声急,官仪一面尊。情面今未熟,政事昔曾论。私谒吾何敢,返来夜未昏。”又有诗〈初至邵武〉:“为政原非易,亲民慎厥初。山川今若此,民风更如何。讼少容调鹤,身闲即读书,催科与抚字,二者我安居。”当时做处所官的小官,目标是移风易俗、讼少刑轻,首要事情是征收赋税、安抚亲民。袁崇焕感觉事情不难,但愿安逸一点,能够多读些书。

[63]《孟子·公孙丑》:“昔者曾子谓子襄曰:‘……自反而缩,虽千万人,吾往矣。’”

[50]何柄棣:The Ladder of Success in Imperial China,Aspects of Social Mobility,1368-1911一书中,以为明初人丁六千五百万,到明末时已涨了一倍以上。

[58]《太宗实录》卷十二,天聪六年六月,皇太极致书大同守将乞降,信中说:“和事既成,自当逊尔大国,尔等亦视我居察哈尔之上可也。”

[41]据计六奇《明季北略》中引宁远围城时在鼓楼前开店的一名花椒贩子所述。

[35]孙承宗是袁崇焕的下属,对他非常赏识,两人手札来往,孙承宗待他犹似划一的朋友,孙承宗的诗文集《高阳集》中有很多与袁来往的手札,两人会商到朝中奸佞,孙的信中说:“吾辈做天下事,只论人非论天,然天道安可诬也。此一流人,非天去之,又搅多时。吾辈安得不善承天意,亟为勉图。”孙以为奸臣佞臣,将来天必去之,目前我们只好自行尽力。又有信云:“此何地,敢爱其身?此何地,敢不爱其身?到手教乃快,此惓切也。当瘁呿时,愿惟少加静息。自爱,正以爱此耳。”劝他保重身材。袁崇焕于崇祯二年被捕,孙承宗有诗感慨,有云:“一缕痴肠看赐剑,几行血泪洒征衣。”又云:“东江千古豪杰才,泪洒黄卷半不平。”两人是豪杰重豪杰。

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