“如果楚人得巴蜀而非秦人得巴蜀，天下之势自不不异。”孔谦感慨了一句。“我等所为，不过是编撰鲁史，以使儒家不灭罢了。天下士人若心向圣贤，先贤之伟业自当有成。”
“回府再谈吧。”垂老迈矣的孔谦低声说了一句，约孟昭、浮邱伯一同回府。
“赵王不奏瑟，欲轻大王乎？”昌平君熊启的瞪着赵偃。
“子慎兄谬矣，荀卿已入秦国，欲再次游说秦王，而楚国有钜铁、有钜甲、另有投火之器、四百步之荆弩，何尝不能与秦人争天下。大王不崇儒，若我等能使登科之生多为儒生，今后再执掌郢都师校，楚国必成尚儒之国。”
“天下诸洲乃巫觋编造，不得信也。”吴宣是吴起以后，吴起暮年学儒不成，他倒成了隧道的儒生，与孔谦等人志同道合。“东夷、北狄、西戎、南蛮，天下以外便是有邦国，也是蛮荒之地，怎及我巍巍九州？”
“千年前，楚人之祖鬻熊迁于丹水之侧的荆山，而后受封立国，一向到本日，都未曾往西拓土，而是往南、往东、往北，子上觉得为何？”孔谦问道。
“若大王不要我回家，我也要告病返乡。”孟昭再道：“本月末、下月初曲阜将行国人之选，我必以此弘愿游说诸君子，使选我为鲁地国人。”
“大王又言天下之事……”最年青的孔腾到底年青，对别致的东西不免猎奇。他本是笑着的，见父亲孔谦看过来，从速缩头不言。
“子索这是要以儒变楚？”目瞪口呆之余，孟寓叹了一句，他与孟昭年事相仿，可如何也没有他如许的恢弘志愿。
“西北乃凤鸣之地，极西乃蛮夷之地，怎可弃西北而取蛮荒？”吴宣又道。他是标准的天下主义者，即便有天下以外有天下，天下也满是蛮夷。
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“恰是因为天下大变，非一于秦便一于楚，我才如此看重大王是否崇儒。子慎兄莫非不知？天下若由楚国一统，天下士人皆崇儒学，先贤之大业成于你我之手，此多么伟哉。”孟昭本身描画本身沉醉，仿若天下士人读的满是孔孟。