“敬告大王，我楚国孺子其数甚巨。若不分男女，八岁而学，十一岁成业，其数恐有5、六十万之巨，5、六十万孺子，何故教之？”司会石尪跳了出来。在这是个均匀寿命不及三十岁的期间，减去三岁以下短命的婴儿，八岁到十一岁的孺子数量即便没有六十万也有五十万。十人教一人，则需5、六万名先生，这毫不是短时候内能够处理的，费的款项，当数以万计。
“大王……”孟昭偷笑，“……大王说的也是雅言。”
交代完已经打消的文学侍从之试，熊荆按例问道：“文教之政，可乎？”
当务之急，巫觋当编辑教典、以明教义，更要建教养之所。楚国岁入有限，然教养之所重在教养，而非殿堂。一块空位亦可聚众而教，重之重者，在于如何而教，教之如何……”
“何谓去薪之政，请子观教我。”寿陵君仓猝揖道。
“大王不成。”孟昭又站出来讲不成。“雅言，天下各国皆行之，我楚国教习雅言……”
“天下书同文车同轨久矣，然各国狼籍，乃至书分歧轨分歧。大王令夷人教夷语，夷人者，蛮夷也，不教其雅言，试问如何教养之？”
“文教之事，当以各县各邑自有之财力、物力、人力推行，不敷者，郢都补之。既如此，本年文学侍从之试当准期停止。不过，此非天下之选，而是县邑之选。比方：每县登科五人，即在本县客籍入试之人当中遴选五人，他县之人不成冒籍、不成代替，此与才学无关。”
“禀县公，是……”随车的侍从翻开车窗看向车外，道：“是一方黄锦，上面写着字。”
“那就全数说楚语，鲁地也教楚语，如此就便了。可否？”熊荆还是笑。
纸以外，另有印书之器，一夜可成书百册，不需文吏誊写。有此二者，我楚国之孺子，非论男女，皆可八岁而学，十一岁成业。”
“然此亦是去薪之政。”唐睢资格最老，朱观等他说完才说话。
以后，他们相揖趋步出了正朝，庙见之礼就此结束。但是这些人还未返回府邸，街道上便闻声有人在大喊：“大王将行新政，何谓新政？朝国人、重文教、崇鬼神是也……”
“那我就说楚语。”熊荆也笑，但他的话音一变，已经是楚语。固然不算很正宗，可恰是楚语。“此后朝廷，楚臣说楚语、夷臣说夷语、越臣说越语、宋臣说宋语。”
“大王，此不便也！”更多臣子进谏，此中一定满是鲁人。
“为何不成？”熊荆不得不断下来。
“行此政，大事皆朝国人而议之，县尹、邑尹、封君，乃至君王，俱受其制。”虞卿解释道。“试问君上若对封地之民不善……，成果当如何？”
“唐公且看大王新政如何。”纸也好、印书之器也好，都不是寿陵君存眷的重点，他体贴的是新政。
“鲁地之事鲁人定之。他地教雅言、教夷言，可朝国人而问。我楚人教何语，自与鲁人无干。”熊荆怒斥道。“各县邑百姓口说何言，先生便教何言，此乃因俗而教，最是简练，非要教夷人说雅言，蛋疼吗？；且文教之事，鲁人教鲁人，楚人教楚人、宋人教宋人、越人教越人，夷人教夷人，万不得已，不成混合。”