《鹖冠子》六十卷纪陵君没有看过，也看不懂。他觉得鹖冠子没有把好文章拿出来，殊不知《博选》为六十卷首卷之肇端篇，整部书都以此为按照。幸亏熊荆说的只是‘选材不如铸才’，而不是否定书中‘以人（才）为本’的思惟，不然……
“荆王子生而知之，聪明而懂礼，立为大子楚国之福。”鹖冠子的歌颂毫不保存，他再次问道：“大王想立荆王子为大子吗？若立，当早。”
王者劝饮，鹖冠子不得不饮。饮罢他没有说话，只静等楚王说立储之事，可惜楚王不言此事，而是接回之前的话题：“竖子如何说各州之地理的？”
话题又绕回立储一事，见楚王神采慎重、杜口不言，鹖冠子只好迂回：“东洲有三谷，西洲有龙马，南洲有金石，荆王子正欲造舟而取之。此舟非江河之舟，乃大海之舟，其以缁布为衣、铜甲为衫，可御风而行；又绘天下六洲之图，曾予野叟一幅，虽小，请大王观之。”
“大王缪矣。四轮之车不能信吗？四百步之强弩不成信吗？”鹖冠子反问道。“东迁以后，我楚国渐衰，秦国愈强，明天降荆王子于我大楚，不消，反受其咎；不取，必受其害，请大王早立荆王子为大子。”
“东洲渺远，又阻于大海……”熊元也收回了哪天鹖冠子的感慨。
“哎——”鹖冠子长叹。各国之间传播着一个奥妙，那便是楚国王族皆有隐疾，列代楚王如武王、庄王、昭王全亡于此。此疾最忌大喜大骇，当年重用吴起的楚悼王便是因捷报频传、喜极而亡的。“长监勿忧，我必不使大王喜骇。”