话说两端各表一指！却说时候一晃又过了数日，这迷仙台却也早已建好，迷仙宫也补葺结束；若掐指算来间隔迷仙论道季之期已屈指可数，但是全部论道法则却事关全部论道凹凸之核心，眼看论道之期已邻近，却未见清虚子道人和无虚子道人公诸于众，这也是长门弟子最体贴的事。
上文却说凌风真人看了众后生以后，内心天然欣喜我长门人才倍出精英皆秀，一时却朗朗而笑：“鹂鸶蛋，内里光，内里装的是发米糠。光看表面诸小儿到另有几分模样，但身为我长门弟子，只论都雅的表面非论其道行，岂不与曲栏勾院之流一样？如此这般我长门如何能保存下去？要晓得我长门是讲究有真才实学硬工夫的真门，不曲直栏勾院里讲有色有相就能保存之地。既然诸后生有修真幻剑冠名仙剑，皆都自迷本身的法器如神仙宝贝，那下月月朔恰好乃黄道谷旦，吾道便定这天为我长门首届长门论道季，以迷仙引为此季之名，不管俗家与关门弟子之身份，只如果长门弟子，都可参与此迷仙引，此季以比赛论道为旨，众弟子在全部师门弟子中若能脱颖前三十六名的，皆可晋身长门灵宵殿。而灵宵殿今后便改名为迷仙宫，所进入迷仙宫的弟子，今后的身份便是我长门之秀，也就意味沉迷仙宫的弟子是长门精英。而后每三年一季，只择一人。如此；我长门就能筛择出孰才孰愚真才实学之子和浪得浮名之辈了。”凌风真人说话间，却又几次环顾了众弟子一眼：“众弟子可有贰言？”
眨眼间已到七月之末，就在长门弟子都对论道法则众说纷云时，长门峰却俄然迎来天下第一名寺之修空寺六位大师。这六位大师都是修空寺一等一的修真妙手，其佛法道行都足可与长门虚字辈的长老相提并论，此番因受无虚子道人之邀，就是为了来考核长门弟子的修为。长门弟子见之众心顿悟；本来这众位大师就是此迷仙引之论武考官，而那云峰雾阵便是论文之考官，但至于法则不消说，就晓得是如何回事了。
113：第八回迷仙台上铸名剑
众览诸山岳，果不其然，且看灵应峰九宫八卦步地已用混然天成的云涧和云峰摆成。一起向南而下，所延长至玄武峰，却又变幻成四方五斗阵。顺势西行，延至玉虚峰却又构成了银河夕照阵，一起北上至金颠峰，却又构成了玄武阵。此四大步地看似各个独立却又向辅向承，阵中有阵亦不为之奇，但每一步地却又尔中有吾吾中有尔。至于论道法则，只怕远没在步地中斗法那么简朴了。
进入第三关者；入龙泉观大殿焚香一柱，一径香燃，自选其局，三子落而棋活者，入太极湖过银河夕照阵；此银河夕照阵为旋涡之阵，能摇橹高出旋涡者此阵便通过。进入第四者关；入琼台观大殿焚香一柱，自选其局，四子落而棋活者，入玄武七星阵，以天枢星位进入，路子天枢星、天璇星、天玑星、天权星、玉衡星和开阳星；而从瑶光星位出阵，能在七位前辈三招以内超出每一关者便可荣登迷仙台。
却说这迷仙台引申之意就是论道之场合，而流云山山势皆绝壁峭壁轻云环绕著称，如果真要择高山一块，建上一座土台做为论道之场合，到也不费事费时。果是如许，且不说俗的掉牙，只怕老土的让人费解了。但这所谓之制作，明意上是制作迷仙台，到还不如说二位观主是在流云山诸山岳上大摆龙门阵。