这月色垂垂笼出丝丝的光晕，李孝清在这月色下修炼他的箭法，这射日九箭有两种练法分为日练和月练，在白日黑夜，这两种环境中修行，是两种分歧的境地。前面的那些根本箭法对于李孝清已经显得高深莫测了，乃至颠覆了李孝清对于事物的熟谙。
这上古神话中的后羿李孝清的心中并没留下影响，但是当他看到这射日九箭后他倒是对这箭法的初创人感到佩服，因为遵循这书上所述，当修炼到必然境地的时候，射下九个恒星是能够的！
“孝清啊，这是我当年从兵坑那边捡的一本箭法书可惜只要前两招，和根本箭法，这两招我悟性差，都没学会，我就光学着前面的那些根本箭法，就让我成为了这一片的老把头，你小子脑筋好，悟性也好，这箭术靠的就是脑筋和力道。”这王把头之前是上山砍树的，有一年不谨慎从山上滚下去了，掉进阿谁兵坑里。
这箭谱上第一个箭招叫做万箭穿心，实在就是操纵这书上所说的一种叫心力的奇特力量，使本身的统统的箭不管如何射出都能点在目标之上，一开端李孝清感觉这是不成能的，但是当他想到了缥缈剑法中有一招很俗的剑术叫做指东打西，就是剑刺出去的时候不在一条直线上，但是到了面前倒是还能到你面前，只不过期候上相差些。李孝清将这箭法使出来今后，发明本身射出去的箭公然有些意义，特别是当李孝清拿一些山中一些有灵智的植物做尝试的时候，他们在面对李孝清射出去的箭统统的植物都没想过躲，他们都以为李孝清的箭射不中他们，他们底子没需求去华侈体力躲这一箭，因而他们的成果便是中箭而亡。
一周的时候畴昔了，那帮河套的女人们已经在这黑山部落住下，或许她们在心中感到的屈辱，亦或是不甘，但是这实际就是她们成了她们部族曾经敌对的部族男人的老婆。而那河套部落的男人仿佛还沉浸在捕获大青狼的快感中，有能够还不晓得他们河套部落产生的事情。
射日九箭里所说的那些东西到地上是一个甚么观点？说简朴些就是到了必然的程度，用《射日九箭》射出去的箭让人无处可躲。李孝清读过《淮南子》中的后羿射日的那一段，那是一个非常恍惚、概括的总结，原文是:“逮至尧之时，旬日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。【ㄨ】猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射旬日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。万民皆喜。置尧觉得天子“。
一支箭射出去，便已经必定了结局，开弓没有转头箭仿佛也是箭法中万古稳定的真谛，但是这本射日九箭的箭法中，倒是和统统的箭法分歧，在李孝清看来，这仿佛突破了现有的物理知识，也冲破了李孝清对于力学的认知。
李孝清之前在图书馆也算是博览群书了，这力学可辨别为静力学、活动学和动力学三部分，静力学研讨力的均衡或物体的静止题目;活动学只考虑物体如何活动，不会商它与所受力的干系;动力学会商物体活动和所受力的干系。说白了力学就是研讨物质机器活动规律的一门科学，但是在这本书上倒是明白的奉告了李孝清人力所能射出去的箭能够无迹可寻！能够随心所欲的射箭。