在获得这本书后，徐长青便放下了手中其他事情，就连真武荡魔剑元神在道表情地中融会那日斗法时楼观道四灵剑祖所用碎乾坤等仙家剑诀一事也临时放下，三分元神尽力推演寻觅这本《洪荒天演说》中埋没的奥妙。
徐长青手上的这本书很陈腐，但是保存得也很好，书籍非本来，乃是一个名叫微尘子的神仙转抄的善本，书中前页有很多古神仙所写的序言，中间也有很多古神仙研读此书后做出的评注。徐长青看得出那微尘子誊写得很详确，并且手头上并非只要一本《洪荒天演说》，因为这些评注内里有很多冲突之言，仙、佛、妖、邪等等仙家都对此书某些言句做过评注，明显他们也想从中找出为何仙宫、内门灵山会对其大动兵戈的惊天之密。
徐长青的乾坤天下源高傲道图，而大道图乃是上古洪荒便存在的珍宝，此中何尝没有洪荒底子存在。别的他还具有将来会和乾坤天下融为一体的第二人间，这是地仙之祖镇元子以大法力从人间摄取的一方天下，此中也定然有洪荒底子存在。如果将乾坤天下、第二人间以及昆仑瑶池融会在一起，何尝不能构成一个完整、独立的洪荒底子，成为地仙界的中间。别的乾坤天下本身就是一个完整的六合三界，从某种程度上来讲，它本身就已经在六合大道当中，融会其他六合一界只是让它的大道轨迹更加完整，同时也是为了乾坤天下当中酝化的天赋神灵能够和六合三界融会得更深一些罢了。
别的在书中最后，邵旬还以非常详细的笔墨和图案将定界大劫后的地仙界描述出来，其构造就像是一张无极图。在无极图的中心混元无极之处便是由人间昆仑所构成的外门灵山，因为其包含洪荒底子，所以是全部地仙界的中间，并且也是连接世俗人间、至上仙界的六合大道地点。图的阴阳鱼眼别离是已经跟外门灵山合为昆仑瑶池的仙宫及内门灵山，这两处乃是贯穿地仙界的主灵脉地点，至于佛魔两界，则是环绕昆仑瑶池主体的阴阳鱼。
固然这本书对地仙一界的修建有着非常大的可行性，但是不晓得是邵旬用心忽视，还是故意为之。书中笔墨都在玄意躲避一个底子题目，那就是昆仑本身存在的洪荒底子就是不全的，一个以不全底子修建而成的地仙界又如何能够成为完整的地仙界。或许当年三清至尊在从人间摄走昆仑之时，也和邵旬所想一样，以昆仑的洪荒根本来重新修建地仙界，补上因为当初洪荒大战时呈现的三界缝隙，但是终究他们也发明了题目地点，不得不放弃此事，重新寻觅修建地仙一界的大道机遇。
”长青在体味到这本书的坎柯经历后。也非常猎奇这本右那”容。更猎奇此中到底藏了甚么样的奥妙，竟然令到仙宫和内门灵山如此大动兵戈，不吝制造殛毙，也要毁灭此书。因而他这一年中也用了很多工夫来找此书，只可惜不管仙凡都对此书闻所未闻，而晓得此书的人也只是和他一样从仙史上见到过，现在这本令他深感猎奇的书就放在面前，他天然没有回绝的事理，以是买卖得也很利落。至于阴玉楼为何会晓得他在找此书，他并没有诘问，毕竟他让李永丰在凡人城池当中寻觅此书时，并没有多加掩蔽，稍故意机之人便可等闲的找到他身上。