外门灵山并没有内门灵山那么规正的宗门轨制，在这里随便一个神仙都能初创宗派，以是外门灵山的宗派能够说是多如牛毛，几近每天都稀有十个宗派消逝和创建。但是在外门灵山却有三宗四派存在的时候最为悠长，此中三宗别离是三清观、天机门和弥勒宗，四派则是冥王殿、散仙盟、静安精舍以及无妄风家。至于神农谷等仙家宗门因为是内门灵山的下派宗门，以是不被放在外门灵山之列。
外丹之术流行于汉唐之间，经历了近千年的演变已经构成了一个非常完整的修炼体系，但走到了宋朝跟着内丹之术的鼓起，外丹之术逐步式微。固然外丹之术的盛况不如当年，但是传承并未断绝，一向到清朝都有大师族和皇家会让羽士为本身炼制不老丹药。外丹之术之以是会式微，首要启事还是外丹之术炼制而成的绝大多数丹药都有毒，实在世人又有几人明白有毒的并不必然是丹药，更能够是人的本身。活着间传播最广的几种用天下金精之物炼制而成的毒丹，在修行界却常常有人会炼制一炉用来服用，在凡人丁中这是毒药，但是在修行者口中这倒是能够助他们修行的灵丹。
纵观全部昆仑仙界的修炼之道，徐长青感受世俗修行界是重性修命。以为道行和道心在肉身境地之上。只要道心和道行的境地充足了。就天然能够修成大道。可昆仑仙界倒是重命修性，以为肉身境地非常首要，只要肉身这个鼎炉稳固了。此中的道心和道行才气够安稳顺利的晋升。两种修炼之道孰对孰错，徐长青不好判定，但是能够清楚的一点就是昆仑仙界的修炼之法远远要比世俗修行界的修炼之法轻易的多，可到了前面如果昆仑仙界的宗门没有相对应的法门快速晋升道心和道行的境地，那么昆仑神仙只怕很难度过心魔之类的魔劫。。如欲知后事如何，请登岸 肌灿比比 ，章节更多，支撑作者，支撑正版浏览！弈旬书晒加凹姗不一样的体蛤
固然外门灵山团体气力远远没法与内门灵山和仙宫相提与一。但是外门灵山修法的时候却比这两处要长远很多，能够说外门灵山乃是昆仑仙界之源。在外门灵山有很多上古遗址，内藏上古仙法以及上古宝贝。固然绝大多数都已经被发掘，但是此中还是有很多漏网之鱼，以是不时的有一些散仙找到上古仙法得入内门灵山的传闻传播于世。
但是在昆仑仙界却和世俗修行界完整分歧，就如徐长青之前从悟道阁管事人石峭身上的题目猜测出来的成果一样。
固然外门灵山的散仙、妖修和宗门神仙，对于内门灵山和仙宫如许刁悍的插手外门灵山的事情非常不满。但是在外门灵山中独一能够与仙律堂相技衡的三宗四派却默许了这类行动，乃至还派人插手了出来成为了正气仙。因而乎，没有神仙再敢反对仙律堂，而仙律堂的存在也就成了外门灵山仙界的一种风俗。所幸仙律堂做事也非常端方，只要不触及外门灵山的凡人城池和周边城镇，以及灵药三山内的灵药，仙律堂毫不过问外门灵山的其他事件。只不过即便如此，每年被仙律堂抓入镇仙塔和镇妖塔的外门灵山神仙也多大数百，以是在外门灵山的仙界一提到仙律堂都是谈虎色变。
就像是仙品录一样，昆仑仙界的神仙们将修炼之道的各个境地发 分得非常详确，详确到连炼精化气如许的修炼根本也被刮分了七个品级。这些戈分红数十个境地的修炼品级。每一个都有与之相对应的修炼丹药和境地丹药。