林逸道一声：“可惜。我非常喜好鲁迅的作品，也保藏有他的民国版本。”
不想伊藤说：“你所说的民国版本我根基上都有，特别你们非常稀缺的那部《域外小说集》，我们也保藏的有。”
这还是库房吗？
林逸扣问那伊藤先生，这书要多钱，没想到伊藤先生索价并不低，说这是日本海内名家刻印的，比较有保藏代价，在日本海内也比较受欢迎，起码也要三万多日元，换算成群众币差未几1800元。
林逸晕倒，要晓得那部小说集曾经拍卖但是二十几万，在海内都属于稀缺的，何况在日本这类处所……本来就很热忱的心，就更加炽热了。
选了浮世绘，林逸这才收敛心神，把心机放在了这库房内的旧书上面。比拟那些电影海报和浮世绘的富丽，库房内的旧书就显得很“低调”了。
浮世绘，也就是日本的民风画，版画。它是日本江户期间，也叫德川幕府期间鼓起的一种奇特的民族艺术，是典范的花街柳巷艺术。首要描画人们平常糊口、风景、和演剧。
想到这里，林逸就撤销了要见地一下这些保藏的动机，反而对那伊藤先生说：“我们还是刚快去你的库房吧，你说的我心痒痒，必必要淘书才气止痒。”
林逸印象较深的有钱泰吉的《曝书杂记》三卷，为同治戊辰精刻本，卷首有钱氏小像，画风清雅可喜，其他大多自郐而下。书架上的图书除了李、杜诗外，多数是清人经学、小学著作，软体写刻的精彩别集非常少见，日本人对于乾嘉传统的执念可见一斑。
不过当林逸细细检视架上图书时，还是不免有小小的绝望，多数是晚清刻本，且多数刻印并不精美。书的代价却又颇高，晚清书局刻本动辄十多万日元。
此中有一张海报貌似是《切腹》，如果记得不错，这部戏应当是日本导演小林正树的作品。
这是超等珍本的味道！
不想太多，林逸径直走进那旧书库房，起首看到的不是那堆积如山的旧书，而是吊挂在屋子墙壁上的各种日本电影海报，此中有一些林逸熟谙的，另有一些不熟谙的。熟谙的是宫崎骏的动画片《哈尔的挪动城堡》和《龙猫》，以及《名侦察柯南》，另有在日本比较火的《热血高校》系列。不熟谙的都是一些比较老的日本电影，林逸也不熟谙上面的日本字，只是通过上面的一些汉字，猜想这部电影海报的内容。
林逸将那些遴选出来的旧书放在了一起，叮咛伊藤先生先把这些书包装起来，在包装的时候，林逸顺手又挑了一套心仪已久的松村昂的《清诗总集叙录》。
看着这些精彩非常的浮世绘，林逸不心动那是假的，何况另有伊藤先生在一旁先容说这些浮世绘的美好故事。从伊藤的讲授中，林逸得知浮世绘的宿世此生。
紧接着林逸就又细心翻看了一下书架上的旧书，见林逸如此豪放，伊藤先生就更加热忱，在他翻看的时候，细心地做着先容。
家家有本难念的经，没想到在日本也一样。
现在，林逸的脑海中盘桓着海报的画面，让此次的仙台之行也多少带有一些崇高感，只不过他不是去切腹，而是去剁手的---剁手买书，这些都是书痴比较喜好做的事情。
林逸一向以来以为在这个期间如果仅仅以一种文人的情怀为目标保藏古书，其刻印的精彩所带来的艺术性应当是首要前提，而合用性反而在其次。如果从合用角度来讲，当代出版物在利用上更具有上风，纯粹研读经学没有需求破钞重资采办古书。以是经学、小学类的古书对于我的吸引力远不如赏心好看标别集。