拳法就是习练各种技击以加强体格，以及本身的战役才气。
总之‘命”是以推定人的运气：进而少趋休咎的一种学问。
我在一旁想了好久，师父这才开口问道：“想好学这五门中的哪一门了吗？”
随后，师父细心地给我先容了他所能讲授的五门术法。
选吉普通可用奇门遁甲，是以十天干及十二地支构成占术，以方位为主．来瞻望事物成败休咎之一种体例。
作了三个揖以后，老头又拿了三炷香，扑灭以后横着拿在手上，然后对着神龛作了三次揖以后开口说道：“弟子左青在此收凡俗陈一鸣入门，特此拜见祖师爷，祈求祖师爷保佑其万事顺利，门路开阔。”
这是我第一次晓得老头的名字，左青，至于那第一代掌门人完整能够略过。
老头有脸的严厉，听后我不敢有半分懒惰，敢接取四炷香扑灭，然后给祖师爷膜拜作揖，作揖完成以后，老头递给我他手里的三炷香，这才让我讲七炷香插上！”
获得这成果，我天然欢畅，说道：“师父，那你现在是不是能够帮我算算，我父亲现在身在何方！”
而相学就分得比较多了，相印、相名、相人、相家、相墓！
祝由术则是用符术来医治疾病的一种方术！
听完这五门术法，能够说我就像是听了一会天书，毕竟这俄然给我脑袋里灌输这么多的东西，一下子压根消化不了！
听了，我天然不能够回避，因而伸出舌头给老头扎了一下。
符咒就是把握民气．避邪续煞．以达保放心机赐与心灵上的依托和医治。
听到这儿，我有些虚火地说：“扎中指还要扎舌头？”
我本身细心梳理了一下，五门术法的简朴概述是如许的。
墓相，就是风水学．是以十天干，十二地支及易学之实际来推算墓向及位置之休咎。
山首要分为三类，摄生、玄典、修密；此中摄生为食饵和巩基，玄典为打坐顿悟祖师爷留下的文籍，修密为修行技击和符咒之术。
师父听了我的话以后，笑得合不拢嘴，说道：“不亏是我看中的苗子，要的就是这股劲，为师五门术法都会一并教于你小子！”
这第二门术法乃是“医”，操纵丹方、针炙、灵治、祝由等三种体例．以达保持安康、医治疾病的一种学问。
我从速恭恭敬敬地鞠躬喊了一声：“师父。”
说了能有半个多小时，他这才把我扶起来讲道：“徒儿，你现在的身份已经今时分歧昔日，现在你可已经是我洛山派的少掌门，今后切不成贪玩了！”
师父说道：“修炼山的首要感化，是降妖伏魔，延年益寿，如果有大机遇，还能像张天师那般白日飞升，成为神仙。”
灵治就是操纵把握人的心灵，造而以医治人疾病的一种方术。
听到这的时候，我问师父，这是不是江西一带的祝由术，师父辩驳了我的观点，说祝由术只是医门中的一项，而不是代表医门，说他能教的可不但是祝由术罢了。
印相，就是依利用眼睛来推算的印章上．笔墨休咎的一种学问。
命门，听着也是让我非常感兴趣，如许如果能推算出本身的命理，趋吉避凶，今后行走江湖，那不是阳关大道嘛。
师父对劲地点头应了一声，然后大笑着说：“有你小子，我洛山派今后绝对能成为这江湖当中的俊彦！”