提起裙摆，双膝跪地。我跪在他身后，抬头看着这个男人的背影，这是我伴随了二万年的人，这是赐我生命的人。
“嗯……”
“不成，推行佛教是我与诸佛诸菩萨任务，你不成涉险。”
“释尊，让我代替您去魔界传经说法吧。”
东华同我讲，他喜好我，要娶我。
我在人间时学了一句话，君思我兮不得闲，思公子兮未敢言。
直到有一天，大迦叶俄然同我讲，佛陀要分开一段光阴，让我今后去王舍城找优婆离一起修行。
很多年后，在我要分开佛陀的时候，我终究明白他那句话的意义。
佛陀说话必然是有事理的，佛陀说的话也必然是晦涩难懂的。就比如这句话，当时的我并不晓得，我为何会在罗侯罗内心？
我对出息充满猎奇。这么多年来我向来没有分开过他，不管他去天界传道还是去人定义法，我老是在他身边。现在要分开他，单独去闯荡，我对我的将来充满猎奇也充满惊骇。
我能想到的悉达多也必然早就假想好了，佛陀要佛法教养魔物，而教养众生，则要跟众生现同类身，这是他教给我的事理。
大迦叶浅含笑着，手中菩提子一遍一遍拨过，他对我讲，释尊想将佛教理念传播去妖魔两界。
这世上总有一小我，会让你感觉你毕生统统建立，只为有一日，可为他所用。
入魔界传播佛法，这件事情必须瞒着统统人，是以从打算成形初期，我便分开了灵鹫山，成为一个放纵不羁看不惯天庭立法矗立独行的仙。
我晓得他会回绝，也晓得他会立即回绝。但我的心还是因为那句你不成涉险而暖和。就仿佛他说了这句话，下一刻让我跳入无尽火海我都心甘甘心。
“木兮没有那么巨大的目标，木兮因释尊而存活，因释尊而成仙，亦愿为释尊入魔界。”
“敢问释尊，因何成佛？”
那么最好的体例就是推举一个信佛的皇者来带领魔界，鞭策佛法在魔界传播。而十方僧众里，或道行陋劣心力不敷、或居于要位不成等闲叛离，全都分歧适。
远方的太阳逐步没入灵鹫山下，佛陀并没有答复我，回身拜别，留下我一人长跪于此。
王舍城的佛与菩萨对我分开佛陀的事情都很猎奇，但悉达多没有究查，以是他们也不好过问。
“为渡统统众生贪嗔痴，为安六界众存亡拜别。”
他的背影被落日拉的长长的，尘寰的报酬他塑金身，镀金镀银，镶天珠宝石。但是实在的佛陀永久穿戴一身明黄的法衣，他没稀有十丈高，也没有大大的垂耳，就是一个很都雅的男人。
他说：“木兮在我身边，然木兮居你心中。”
我跪了两天一夜，他终究同意我先行入魔界。
我感觉这话的作者大抵跟我经历过一样的事情，悉达多无胡驰念我，而我怀揣着对他的情意又不敢言明。
我晓得悉达多一向想把佛教理念传播给六界，想让佛门超出于其他诸多教会之上，这是他的野心也是他的宏志。但是他是佛教最高权力的化身，如若他在魔界遭到魔尊欺侮，抑或是其他，都会让佛教在九州六界职位降落。
他背对着我，我低头还在考虑如何同他讲，便听到那和顺的声音说：“木兮，你来了。”
闻言我无所适从，从被佛陀带着分开婆娑国那一刻起，我没有一天禀开过他。俄然之间仿佛分开了他我已不会保存。