肖逸点点头，如有所悟。在铭哲带着元贞出门时，肖逸俄然问道：“真人可知崇真将如何措置小子？”
肖逸又问：“真报酬何如此上心小子之事，是受何人所托？”
肖逸恍然大悟，心道：“大道五十，天衍四九，还剩一线朝气。我怎地如此怯懦？”忙向铭哲谢道：“真人经验的是，小子受教。”
铭哲点头道：“固然事理相通，但不成同日而语。二力相冲，必有一番激斗。你当时内伤不重，还不至于伤及经脉。而这小兄弟已到一发千钧的境地，决然不成再有抵触，不然结果不堪假想。”
肖逸立觉胸闷之感减轻很多，缓过气来，赶紧称谢。
他不由得心中一惊，立时落空对奇特真气的节制。真气一阵乱蹿，只疼的他呲牙咧嘴，汗下如雨，直花了近一个时候时候，才平复如初。
铭哲持续道：“我看你五心未开，头绪闭合，又无被人强行注入的陈迹。这真气既不是你偶然间从外界接收的，又不是外来注入，那么真气到底是如何进入你体内的，可谓让人匪夷所思。”说着说着，眉头又深深皱了起来。
肖逸心中了然，忙道：“这个小子明白，真人不必忌讳。真人说说第二个别例吧。”
所谓气随便动，在他重温感悟时，体内的奇特真气竟突破压抑，垂垂运作起来，推颠末穴，流转自如。他只感觉浑身充满了力量，不经意间抬手一挥，只听得咔嚓一声响，仓猝睁眼来看，竟是桌面被敲了一块。
铭哲发明肖逸异状，忙上前一步，以指运气，在他胸前点了几下。
铭哲道：“体例当然有，不过……”肖逸一听另有体例，心中一喜，道：“不过甚么，真人但说无妨。”铭哲踌躇道：“体例有两个，不过都有些困难。”肖逸笑道：“另有甚么困难能难倒道家的神仙吗？”
铭哲笑道：“贫道为研讨病理而来，无人所托。”话罢，仓促而去。
他顿了顿，才道：“据我所知，九大门派中除了儒家，灵气均由五心而入，运转一周天后，进入丹田。这五心，就是指两掌心、两脚心、一头心。”
而这时，那股奇特真气仿佛感知到了他的颓废心机，乘势发作，在其体内上蹿下错，肆意妄为，刹时令他呼吸短促，胸闷难当。
肖逸心道：“难怪这小子给我的第一张纸条就都是根基知识，本来是从这里学的。”不过他倒听得非常细心。他畴昔只是一小我看书，靠的是自钻自学，明天有幸得别人讲授，天然要珍惜此次机遇。
铭哲只把关于丹田的统统知识讲了一遍，这才道：“以是说，丹田是修真练道之士首练之穴。但是我观你身材，竟是未练过丹田，也就是说，这些真气不是你的。一个无涓滴道力的人竟然能接受如此庞大的外来真气而不死，贫道还是第一次见。那么这第二个题目就来了，既然真气不是你的，那么这些真气是那边来的。”
铭哲道：“不错，为何你还活着。”而后，自顾自道：“修真练道之人都晓得，人有上中下三丹田，上丹田又称“泥丸宫”，纳神；中丹田在膻中穴，聚气；下丹田在关元穴，藏精。修真就是接收六合灵气，去其糟粕，炼化成精力，收于下丹田以内。《黄庭外景经》中所讲，呼吸庐间入丹田，就是此意。此处的丹田普通就是指下丹田。”