10、兕：
《史记·司马相如传记》：“[西王母]戴胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。”
昆仑山的西边，有神异的凤凰、鸾鸟。它们头上带着蛇，脚下踩着蛇，胸部还占有着赤蛇。昆仑山的北边有珠树、文玉树、琪树、不死树等神异植物。昆仑山的东边有一大群但愿能攀附天梯，以此相同神人的巫师。比如巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相称等。他们相互环抱在一起，每小我手中都握着不死之药，但愿能顺从凡人的灭亡，祈求重生。
高句美人崇拜三足乌如同龙和凤，除了为日神，意代表着力量。高句丽的三足乌文明由中国中原地区传入，表现当代中国人对鸟和太阳的崇拜。高句美人对三足乌的这类崇拜在高句丽古墓壁画中有描述。
5、何罗鱼：
如《山海经·大荒南经》中有“羲和者，帝俊之妻，生旬日”；《山海经·外洋东经》说“汤谷上有扶桑，旬日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”；《山海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”，便是对旬日神话传说的记叙。
清同治《续修YD县志》上载：“同治二年（公元1863年），邑南有异兽，大如牛，尾似团扇，口阔，径直如盆，周身红毛，长数尺，噬人及诸恶兽，或觉得犼云。”
《山海经·西次三经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都。神陆吾司之。”它的样貌是长着九条尾巴的虎身顶着一颗具有锋利目光的人头，它的职责是办理天之九部和天帝园圃的时节。按照郭璞的注解能够很清楚的晓得，陆吾的位格较高，除了掌管天界九个地区的边界以外，能够摒挡天神花圃的时节，是以它毫不是花匠，而是近似中心空调随时调度气温的存在。
北岳山是北方第一列山系的第二十座山，山上多产枳、棘等刺木和檀、柘等硬木，诸怀水就发源在这里。往西流入嚣水，水中多产鳍鱼，这类鱼长着像狗一样的脑袋，其声音像婴儿哭泣，吃了这类鱼能够医治癫痫惊狂。
王红旗先生写的《毕方鸟、灶王爷、燧人氏的科学内涵》一文，此中先容：“《五藏山经/西山经》记录：‘章莪之山……有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也。见则其邑有讹火{译注：章莪山上生有一种鸟，形状像鹤，只要一足脚，身上青色中带有红色斑纹，嘴是红色的。这类鸟称做毕方，它鸣叫的声音就是本身的称呼。它呈现的处所会产生怪火}。’关于毕方鸟的叫声“毕方”，袁珂先生灵敏地指出此乃竹木燃烧时所收回的噼啪声响，并据此以为毕方鸟即火老鸦，良有理也。……进一步说，此处毕方鸟又能够是当代消防队员的标记性装束，一旦产生火警，他们要及时行动，并大声仿照竹木燃烧的噼啪声以示警。
甪端，亦作“端端”、“畣端”，有人称其为“獬豸”、“豸莫”、“独角兽”等。麒麟头，狮身，独角，长尾，四爪，上唇特长，有的前伸，有的向上卷。其雕镂式样为体质厚重丰富，胸脯凸起，长在鼻端的独角极其夸大，闪现如一种雄狮吼啸状，气势非常壮观。据质料可推知，在宋帝陵群中，停止1997年，共存甪端13件，而1984年应存14件，50年代应存15件，原建时共16件。