“可惜，现在的武道传承也不完整，并且既然当时候各种流派都非常流行，为何到厥后全都销声匿迹了？”
古时触及到道统之争，向来都不是嘴上吵吵两句那么简朴，最后争辩的成果便是李道乾徒弟一气之下将他赶出门庭，李道乾志愿拔除一身武道修为，净身出户！
可简朴看了下，发明这本《论道》却并非是功法，而是一本修行日记，详细记录了一名武者的修炼心得。
后半部分，则是整本书的精华，阐述了李道乾本身对‘道’的了解。
因为他的资质极其优良，拜访各路名家时，不乏一些德高望重的大人物看中了他的资质，想要收他为徒，此中有仙道也有其他傍门左道，每次李道乾都会问：“修习此道，长生否？可超脱？”
乃至一些傍门左道，还会讽刺他的天真无知，李道乾涓滴不泄气，既然世人都以为武道不值一提，只是微末伎俩，那我便向世人证明，此道可长生，亦可超脱！
前二十年的武道修为，他只花了两年的工夫便重新修得，但此时在武道上，他已站在顶峰，或者说，武道上没有前路可走了。
当时候多有怪杰异士，李道乾的徒弟便是此中之一，不但身为技击大师，更是一名传自春秋战国时的上古炼气士。
这无异于初创了一个新流派，从草创，到厥后登堂入室，一点点的生长强大。
这本《论道》前部分记录了李道乾初创武道的经历，中间则提及了各大流派，一一阐发分歧流派的优缺点，重点谈到了炼气士与修真仙道，前者传承最长远也最奥秘，直指大道，后者在当时是最支流的家数，至于其他的一些傍门左道，只是略有提及。
无一例外，他获得的满是否定。
固然不是功法，可这类修炼心得也极其贵重，唐儒逐字逐句，细心浏览起来。
对于前者，李道乾直接回身就走，对于后者，他又会多问一句：“武道可否长生超脱？”
而武道，在当时遍及以为，乃至连傍门左道都不如，一个练武之人，穷其平生都没法触摸到傍门左道能达到的境地，更别提支流的仙道，底子没法比较。
天赋以后，他又借助道家修真的理念，初创出四大境地，别离是炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。
化气境，将天赋真气（罡气）化为元气；化神境，以精神炼化神魂，练就不死阳神；还虚境，将阳神与肉身完美融会，终究达成真正意义上的天人合一；最后便是合道境，以武入道！
但是李道乾倒是极其倔强，不认同徒弟的看法，以为武道也能够超脱得求大道，两人是以产生了激烈的争辩。
炼气士几近绝迹，修改仙道也成了传说，唯有一些傍门左道还在病笃挣扎，武道则成了最大的一股超凡力量。
看完了这位李道乾大师的平生，唐儒除了佩服也只要佩服，这是一名值得佩服的老前辈，能够说是当下武道的开山祖师。
李道乾出自门阀大族，锦衣玉食，天之宠儿。他自幼就爱好舞刀弄枪，几岁时便拜当时一名技击名家为师，跟从厥后修行武道。
李道乾绝对居功甚伟，当初那些讽刺他的人，怕是也预感不到千年以后会是当下这类局面吧？
……
实在自古以来，炼气士都非常奥秘或者说小众，当时候的支流反倒是修仙修真，有外丹食气法，更有内丹渡劫法，除此以外另有一些傍门左道，诸如咒巫术，苗蛊术，鬼道，魔道不一而足。