一条路，通向一座高而峻峭的山岳，这条蜿蜒的山路，崎岖而萧瑟，好似千百年来一向就没有人走过。但既然已经是一条路，就必然有人走过，不然又如何能构成一条路呢？
浅显茫然地摇了点头。
达摩这时竟然说道：“吾与汝放心竟！”
浅显道，“没有了 。”
浅显凝神思虑了一会儿，又道：“武功也是如此吗？”
“施主错了！”老衲微微一叹道，“无便是有，有便是无。施主看到的只是老衲面前的棋盘，却没有看到老衲心中的棋盘，心中如有棋盘，棋盘无处不在；心中若无棋盘，棋盘到处皆无，施主又如何晓得老衲心中有无棋盘？”
五家传授他《金刚经》，至“应无所住而生其心”时，惠能蓦地大悟。五祖遂将衣钵传他，并命他南行，以待机会。五祖送到江边说：“我操船送你。”
“棋子在内心。”老衲悄悄说道。
“去处为去。”
浅显点了点头。
“那边为来？”
五祖遂又在门上敲了三下，惠能会心，乃在半夜半夜，到五祖座下，请他开示。
浅显施了一礼，恭声道：“弟子有一事就教。”
浅显点了点头。
惠能在柴房里得知此事，心想我也来呈一偈如何？遂央人替他把偈语题在墙上。这偈语是如许的：“菩提本无树，明镜亦非台； 本来无一物，那边惹灰尘。”
钟情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落鬼域，两处难寻。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。但是，人若在，相思苦，又何妨。而现在，魂已断，梦空随。除却天涯月，那个知。滚滚尘凡，摆脱不了相思苦重，那么，尘凡以外呢？
约莫过了两盏茶工夫，那和尚的眼睛还是没有展开，却缓缓说道：“施主从那边来？”
讲到这里，老衲问道：“施主可知五祖为何选慧能为六祖吗？”
浅显看着那和尚，冷静地在他劈面坐下，也学着老衲的姿式，打坐起来。
风雨没法计算，风霜没有斤两，感情又感情又无从测量，这实在是一个极难答复的题目。这真的是一个极难答复的题目吗？当一小我的心接受了风霜酷寒的时候，他的脸上又如何能够另有春季？要一人小我的脸上写满沧桑和磨难，实在也很简朴，只要他的心曾经真爱过，曾接受过伤，就够了。
老衲便缓缓说道：“神光慧可，少年精通世学，丁壮在龙门香山削发，后入嵩山少林，拜见达摩，要求开示，并请为入室弟子，达摩不准予，神光遂在门外鹄候。时价风雪漫天，过了好久，雪深及腰。达摩见他确切朴拙求法，答应入内。并问他：“汝究竟来此所求何事？”
浅显在山路山走着，脚步很慢，心若沉重，又如何走得轻巧？固然脚步很慢，可还是就要走到了绝顶。绝顶处，一座草庵映在了面前。脚下的山路很陡很长，路的绝顶便是极高的山岳，草庵便在山岳之上。山岳之下，云雾环绕，山岳之上，仿佛瑶池，草庵就在瑶池当中。草庵有门，却没有门板，门的两侧，各立一只仙鹤，见有人来，展翅长鸣，却并不飞起。
“来处为来。”
老衲道：“请讲！”
五祖经他这一辩驳，晓得此人是顿根种姓，非常人所及。为了磨练他的心志，就要他到柴房舂米，暂避世人耳目。