浅显道:“叨教弟子的心如何能像圣僧的心一样安静?”
达摩这时竟然说道:“吾与汝放心竟!”
浅显茫然地摇了点头。
一条路,通向一座高而峻峭的山岳,这条蜿蜒的山路,崎岖而萧瑟,好似千百年来一向就没有人走过。但既然已经是一条路,就必然有人走过,不然又如何能构成一条路呢?
浅显点了点头,道:“多谢圣僧点化,弟子明白了。”
浅显躬身答道:“向来处来。”
“那边为来?”
老衲没有答复浅显的问话,却道:“施主是不是能够先听老衲讲一个故事?”
“来处为来。”
约莫过了两盏茶工夫,那和尚的眼睛还是没有展开,却缓缓说道:“施主从那边来?”
老衲道:“请讲!”
惠能说:“迷时师度,悟时自度。”遂自行到南边弘化,终成为震烁古今的六祖。”
老衲便缓缓说道:“神光慧可,少年精通世学,丁壮在龙门香山削发,后入嵩山少林,拜见达摩,要求开示,并请为入室弟子,达摩不准予,神光遂在门外鹄候。时价风雪漫天,过了好久,雪深及腰。达摩见他确切朴拙求法,答应入内。并问他:“汝究竟来此所求何事?”
“那边为去?”
风雨没法计算,风霜没有斤两,感情又感情又无从测量,这实在是一个极难答复的题目。这真的是一个极难答复的题目吗?当一小我的心接受了风霜酷寒的时候,他的脸上又如何能够另有春季?要一人小我的脸上写满沧桑和磨难,实在也很简朴,只要他的心曾经真爱过,曾接受过伤,就够了。
“身是菩提树,心如明镜台;不时勤打扫,勿使惹灰尘。”
这一偈子,五祖以为固然不错,但却仍未能见性。以是衣钵没有传给他。
“到那边去?”
神光惊诧地说:“觅心了不成得!”
神光答道:“弟子心未安,乞师放心。”
当时,神秀日夜考虑,终究提出一偈:
惠能在柴房里得知此事,心想我也来呈一偈如何?遂央人替他把偈语题在墙上。这偈语是如许的:“菩提本无树,明镜亦非台; 本来无一物,那边惹灰尘。”
达摩喝道:“将心拿来,吾为汝安!”
五祖遂又在门上敲了三下,惠能会心,乃在半夜半夜,到五祖座下,请他开示。
老衲又问:“棋子在那里?”
“去处为去。”
五祖见了,晓得惠能已经见性。为恐其招忌,乃着人将偈拭去。然后到柴房拍门。问道:“米熟了没有?”
这一条路上,现在正渐渐地走来了一小我,他固然还很年青,可脸上却有着太多的风霜和凄楚。一小我要颠末多少风雨的洗涤,要接受多少严霜的磨砺,要历经多少感情的折磨,才气够具有一张饱经沧桑的脸?
当他见到五祖时,五祖曾摸索他说:“南边人没有佛性。”
老衲淡淡一笑,手指微微上抬,那古木棋盘便渐渐飞起,飞出门口之际,厚重的棋盘垂垂消逝,化成肉眼看不见的粉尘消逝在了口气当中。老衲道:“施主看老衲心中另有甚么放不下吗?”
惠能答曰:“早就熟了,只等着筛耳。”
浅显点了点头。
神秀博通三藏,为五祖弘忍座下的大弟子,讲经说法,教养四方,当时的人,莫不以其为五祖的传人。这时却从南边来了一个惠能,根性甚利,虽处南蛮犹獦獠之地,求法热忱,并不落人以后。