浅显点了点头，道：“多谢圣僧点化，弟子明白了。”
浅显在山路山走着，脚步很慢，心若沉重，又如何走得轻巧？固然脚步很慢，可还是就要走到了绝顶。绝顶处，一座草庵映在了面前。脚下的山路很陡很长，路的绝顶便是极高的山岳，草庵便在山岳之上。山岳之下，云雾环绕，山岳之上，仿佛瑶池，草庵就在瑶池当中。草庵有门，却没有门板，门的两侧，各立一只仙鹤，见有人来，展翅长鸣，却并不飞起。
达摩这时竟然说道：“吾与汝放心竟！”
这一偈子，五祖以为固然不错，但却仍未能见性。以是衣钵没有传给他。
“那边为去？”
约莫过了两盏茶工夫，那和尚的眼睛还是没有展开，却缓缓说道：“施主从那边来？”
“棋子在内心。”老衲悄悄说道。
五祖遂又在门上敲了三下，惠能会心，乃在半夜半夜，到五祖座下，请他开示。
“身是菩提树，心如明镜台；不时勤打扫，勿使惹灰尘。”
浅显凝神思虑了一会儿，又道：“武功也是如此吗？”
神秀博通三藏，为五祖弘忍座下的大弟子，讲经说法，教养四方，当时的人，莫不以其为五祖的传人。这时却从南边来了一个惠能，根性甚利，虽处南蛮犹獦獠之地，求法热忱，并不落人以后。
浅显看着那和尚，冷静地在他劈面坐下，也学着老衲的姿式，打坐起来。
钟情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落鬼域，两处难寻。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。但是，人若在，相思苦，又何妨。而现在，魂已断，梦空随。除却天涯月，那个知。滚滚尘凡，摆脱不了相思苦重，那么，尘凡以外呢？
“去处为去。”
浅显施了一礼，恭声道：“弟子有一事就教。”
老衲渐渐抬起手指，指着面前的那张棋查问道：“施主看到这张棋盘了吗？”
老衲又问：“棋子在那里？”
五祖见了，晓得惠能已经见性。为恐其招忌，乃着人将偈拭去。然后到柴房拍门。问道：“米熟了没有？”
神光惊诧地说：“觅心了不成得！”
“来处为来。”
五祖经他这一辩驳，晓得此人是顿根种姓，非常人所及。为了磨练他的心志，就要他到柴房舂米，暂避世人耳目。
浅显道，“没有了 。”
当他见到五祖时，五祖曾摸索他说：“南边人没有佛性。”
当时，神秀日夜考虑，终究提出一偈：
老衲道：“请讲！”
惠能答曰：“早就熟了，只等着筛耳。”
老衲便缓缓说道：“神光慧可，少年精通世学，丁壮在龙门香山削发，后入嵩山少林，拜见达摩，要求开示，并请为入室弟子，达摩不准予，神光遂在门外鹄候。时价风雪漫天，过了好久，雪深及腰。达摩见他确切朴拙求法，答应入内。并问他：“汝究竟来此所求何事？”
再厥后慧可传三祖僧璨，僧璨传四祖道信，道信传五祖弘忍。
神光慧可豁然大悟。烦恼本空，罪业无体，识心寂灭，无妄图动念处，是即正觉，就是佛道。若能会心，佛性当下开显。厥后慧可成为二祖。
“那边为来？”
这一条路上，现在正渐渐地走来了一小我，他固然还很年青，可脸上却有着太多的风霜和凄楚。一小我要颠末多少风雨的洗涤，要接受多少严霜的磨砺，要历经多少感情的折磨，才气够具有一张饱经沧桑的脸？