面前的气象一向还在窜改着，但这已经是让人非常难以接管的了，千总吃着人肉不算，让部下的军汉再从哪些百姓当中挑选大哥之人出来并在水池中间一刀砍掉脑袋！仿佛是如许的人肉吃着没成心机！而要留着哪些身材强健的，特别是女人和孩童。
新会县城被围困八个月，守军吃掉公众近万人。有户人家数口被吃，只要一人幸免兵乱过后，这位幸存者有一天在路上遇见了清军守将，就跪下向他下拜。守将感到惊奇，问：“你拜我干甚么？”那人说：“我的父母老婆都安葬在你的肚里了，他们都没有宅兆。现在寒食节邻近，我不朝著你的肚子下拜又到那里去拜呢？”守将满面羞惭，仓猝拜别。
清顺治九年（1652）南明将领李定国率兵攻新会，城中粮尽，明军守姑息杀住民为食。有个姓莫的媳妇与婆母相依为命，守将要杀食婆婆，莫氏叩首要求替婆婆死，守将说：“真是一名孝敬的好媳妇！”就承诺了她的要求，舍了婆婆，把莫氏烹而食之。
因而，部下都甘心效力，打完仗就吃人肉，吃饱后再作战，因猛非常。唐末时，秦宗权常调派部将四周搏斗百姓，他的军中不带米面，把杀死的人用盐腌起来，随军照顾，作为军粮。
郭嘉林现在念得咒语比较特别，属于往生安神咒和骸骨存放咒，这是一种巫术当中的咒语，借助于手中的祭奠法器，能够让这些冤魂安神将灵魂聚于本身的骨殖当中，他幸亏明天的时候做措置，因而他将红色粉末掺在酒里，一口喝下。
又有一个姓李的妇女，丈夫被守将抓去，将被杀，李氏哭著说：“丈夫还没有儿子，如果杀了他，就绝了他家的后代了，我即便活著又有何用？请把我吃了吧！”守将也承诺了，就烹食李氏，把她的骸骨交给她的丈夫带回家安葬。
郭嘉林强忍着喉头的恶心，持续旁观，那千总叫人将锅中的小孩子捞了起来，放在一个大托盘中，然后叮咛着甚么，随掉队来一群清军的中下级军官，大师围在桌子前开端撕扯下小孩的胳膊和大腿放在口中大嚼！
中国汗青上人吃人的记录数不堪数，但多以简朴的记录，详确一点的记录也有，如：元朝末年，天下动乱，乃兵四起，驻守淮右的官军缺粮，也捕报酬食。他们以为小孩的肉为上等，女人的肉次之，男人又次之。
这还不算，这家伙还走到那口烧开的大口前面，翻开锅盖，内里的阿谁孩子早已煮熟，脑袋漂泊在汤锅的上面，他竟然用马勺舀起汤来咀嚼，最后表示非常的味美！
韩老夫唯唯诺诺的承诺，他家中的女眷的确也是枉死，他杀的时候特别是怨气不散，本身的确没有好好的发葬她们。
这一次郭嘉林是脚踩七星步，手摇乌木棒，很快的完成了阵法和咒语，到了这一步很多步调反而很简朴，冤魂通过再现本身被虐杀的颠末等因而泄掉了一些戾气，也有助于这些灵魂安神和存放。
大抵一盅茶的工夫，统统的事情都已经完成，当然别人看不到那些幽灵的去处，而郭嘉林在不借助于手中的骨串开天眼，他也感受不到也看不到对方的动静，只能通过阵法感遭到阴气的窜改罢了。
“敢问先生，接下来我们应当再做甚么？”韩老夫壮着胆量问道。
他悄悄地站在那边，脑筋里在不竭考虑，最后终究考虑清楚了，身后的韩老夫一家见他没有叮咛，也不敢动，此时郭嘉林转过身来，叮咛他们将香烛点上，并且让老仆人拿些碱面过来。