只是正因为李玉娘出身李家，以是贵妾之选毫不能是李玉娘，即便选中李玉娘对魏康无益。
孔颜猜疑咬唇，脑中灵光一闪。
既然魏康无多表示，她也自当视而不见，孔颜点头，任由英子在旁为她打伞，也不碍于情面叮咛英子去扣问一声，只跟着魏康一起拾阶而下，上了马车。
心机转动间，魏康已接过云海大师递来的金盒，没有一派虔诚，亦无手握珍宝的慎重，他仿若平常的拿在手中，然后解开这只巴掌大的小金盒，只见盒内红绸铺设，上面一粒似玛瑙的小石子，许是耐久光阴，小石子上的朱红色已染了斑斑黑迹，是那样的暗淡无光，并没有传说中的光芒万丈，望之仿佛沐浴佛光当中。
遵循信誉？
母亲柔嫩的胸怀，父亲坚固的臂膀，是孩子最暖和的港湾，天佑涓滴不觉风雪残虐地熟睡如初。
只见临上丹墀的石阶之上，一袭粉色才子俏生生而立。
车厢幽闭，李玉娘之事比起本日之行仿佛太微不敷道，在喧闹的空间内，满腹心境不由转向魏康收于袖中的舍利子。
此念过分惊世骇俗，孔颜忍不住暴露惊色。
炎炎的光色暗淡下来，天上铅云低垂，停歇了短短一个亭午的大雪，从云堆里不竭被挤落下来。
火能化尽人间万物，人之舌根尚不比玄铁坚固，又岂能在火中存留？
凉州的冬雪，老是有着边塞的西北风伴着，到了这个时候，风息也就起了，刮下落雪纷飞，全部洁白沉寂的天下又成了风雪残虐的极恶之地。
不知但是出于过用心切面上暴露几分，还是魏康本便如许筹算，初上马车不久，魏康则从袖中取出金盒，觉得会交代一些求舍利子之事，不想魏康却俄然说道：“皇上指婚重华长公主下嫁吐藩王，届时将由我送亲。”
看着儿子还是甜睡着，孔颜悄悄吁了一口气，却不及满身松弛下来，一声女子的惊呼传来，“蜜斯，伞！”
她饶是因为当代重生，对神佛怀有虔诚之心，仍难以尽信舌舍利的存在。
却不想心中刚是如此想到，云海大师已是含笑改正道：“舌舍利现在还供奉寺中的鸠摩罗什塔中，这盒中所盛只是鸠摩罗什大师的舍利子。”
魏康想起来时的一对流民母子的要求，他“啪”地一声单手关上金盒，直言不讳道：“不必。”说完，径直揽向孔颜的肩头表示分开，“走罢。”
****
是舍利子，而非舌舍利？
孔颜低头看着怀中午食后熟睡的儿子，心中疑云重重。
舍利，佛教圣物，乃高僧大德圆寂后遗留的身材残骸，向来为佛教中人供奉与尊敬。
孔家藏书浩繁，她曾在一本来自西域的杂记中看过关于舍利子的记录。
发觉孔颜的沉默，魏康目光随之一瞥，见到被拦在石阶上的人，他目光顿了一顿，随即重新看向孔颜，眼中对劲一闪，却未几言，只是拍了拍孔颜，表示分开。
而那位撰书之人明显不是佛教信徒，一向用另一种角度对待佛教圣物舍利子。他在书中如许载道，舍利子形状千变万化，光彩各有分歧。此中有像珍珠，珠光津润；也有水晶普通，透明无瑕。追其启事，极有能够是因德高望重的高僧，夙来受信徒敬佩，并受信徒供奉宝贵之物，当他们圆寂荼毗之时，身上一些佩带之物会幸运存留，又因沾了人体骨灰而产生窜改，乃至形状已不是曾经之貌。