丰谷说：“算是吧，但父母只是给了一颗种子，关头在本身汲取。就像一粒瓜子，碰到合适的环境，生根抽芽，自外界汲取营养，渐渐丰富、生长。你的话有误，人的躯体也不是父母给的，他们给的也只是一颗种子，渐渐接收外界的物质而自我发展。”
“哦，晓得了。”云凡抱起更加委靡的丰谷塞进潜水梭，又在丰谷的抗议声里，把两只小豹子也强行塞了出来。装了一人俩豹的潜水梭在水里淹没三分之二，顺水推行并不困难。难的是乌黑无光，看不见路，火把点不了多久，也没空余的手拿。只能推着潜水梭在身前开路，感到水流的方向而行。
云凡更不睬解，“好吧，算你说得对。躯体还好了解，接收消化食品等养份嘛，灵魂是汲取的？从那里汲取？如何汲取？”
云凡深思很久，也没想通本身灵魂穿越的道理，不好问得详确，问了，故乡伙也一定说。绕过不提，又问起灵宝之类，这类题目丰谷到是没啥避讳，给他细细解答。军人未修真气前利用的兵器称为凡兵，不管它如何坚固锋利，削铁如泥也是这个称呼。当然真器、真宝、灵器、灵宝之类到了力士手上也只能当凡兵利用。真器、真宝是能够导入真气的器具，比如云凡手中的离水罩，真器类的兵器在真气高深者手里能够收回刀罡剑罡，能加强进犯范围和力量。凡兵则没这类服从。道理差未几，灵士利用的叫灵器、灵宝，修士利用的叫做玄器、玄宝，对应于劲士的内力，知士的真力，灵士的灵力，修士的真气退化到玄力，故如此称呼。再往上，仙士修炼的是仙力或仙气，其利用的天然就是仙器。力士催动不了真器，修士也催动不了仙器，没有那种武功不强的小人物获得一件强大的仙器就能天下无敌的说法。至于劲士初阶便能够利用真器，那是因为安设了特别的装配，能够激起和放大内力而至。至于灵宝，仙器等宝贝的道理，丰谷也说不清楚，他毕竟不是炼器师，会用，但不明白为啥能够导引真气灵力，就像我们都晓得手机能打电话，但为甚么能打电话，多数人就弄不懂了。
这三阶统称为武者，但是跟力士一样，仍然属凡人层次，大脑中寄生的灵魂很脆弱，一旦其寄生的躯体遭到太大的侵害，不能为其供应一个合适的场合，就像水桶破了不能装水一样，或者躯体无缺，但精力刺激过大，或遭到强大的意念进犯，灵魂都将烟消云散。”
云凡宿世受了多年无神论教诲，对于灵魂与躯体能够分离非常难以了解，但他又不可否定，因为本身灵魂的穿越，按宿世的知识就解释不通。细细想来，或许这个天下的说法更靠近实际。宿世的无神论或许否定得过于完整了些，统统没法用实验来考证的玄学都被一棍子打死。当然也能够是宗教的误导而至，宗教为了达到勾惹民气的目标，插手了大量报酬臆想的夸大的东西，甚么转世循环，天国天国之类不存在的东西。无神论者否定宗教，最后连灵魂本身都否定掉了。云凡摸索着问：“有天国和天国吗？我是说，人身后，他的灵魂去哪儿啦？”
“给我看看。”丰谷说。接到手里，撑开像个灯笼，丰谷的肚子差点笑破，“倒是件不错的真器，你这算是狗尾续貂吗，真器不是你如许用的。”