都是……天然者，与自但是然者。
我们的道，没有详细的品德形象。
这里我只能简朴的，说一下中国人的信奉，佛教是汉朝传入，固然影响力厥后越来越大，但它并非中国人的信奉。
浅显来讲，道稳定的处所，就是它一向在变。
科学能印证品德经的内容，只能申明，是科学的理、法、术走对了。
说白了，活在本身意淫的天下里，掌控本来就比本身低下一级的‘法则’，哈哈哈。
道家也是如此，对于道文明的阐述者，对于道文明汗青的研讨者，对于道之理的践行者，对于玄门实际的修行者，皆可称为道家。
在这个期间，不这么做，就会沉湎。术法理都做好了，都了了了，都改成适应这个期间了，才气过得更好。
以是科学，永不成能击败道，他们乃至被包涵了，他们也是求道者。
以是道家讲超脱，往上超脱。
我是元始天尊吗？我是科技树点满，有宇宙大一统模型的神级文明吗？我还讲道？
神只要一个，天使则有很多。
以是佛掌中有国，大千天下，无不尽有。
但是，西方的宗教就分歧了，信真主的，可觉得了主奉献统统，不管要他们做的事有没有事理，他们都会去做，因为神就是万物之理，神以为这有事理，它便有了事理。
齐桓公九合诸侯，一匡天下，尊王攘夷，此为霸道。
就仿佛叫我讲神话，我从何提及？是讲女娲补天，还是讲盘古开天，是讲北欧神话，还是讲旧约圣经，得说清楚。
如果当年，这么去翻译西方的宗教。
天道独立而不改，它是天然规律，人道浑沌而善易，它就是期间变迁。
好吧，先讲佛。
那叫立言。
这与西方在不断地缔造新的天使，把被征服民族的神系也都并入天使体系，或者恶魔体系，本质上是一样的。
到底从甚么时候，这类思惟呈现了，我不晓得。
崇拜大禹，启事就在于大禹的所作所为，合适人们心中无形的道。
因为前面鲧禹治水太硬核，想讲点轻松的。
如果能够，那我们就‘成道’了。
这不叫信奉，这叫接管。
以是我们每个期间，都在不断地造神，神非常的便宜，因为神不过是行道者，是道的天使们。
张口就让我讲道？你要听道？
我国有些佛教从业者，你问他信甚么，他必定说我信佛。
统统都会变，唯道不改，这就是……道之易理。
引申一下，真能做到‘有为而无所不为’的人，他就是规律编辑者。
或者说合道。
反之，他背弃了佛。那么他信的还是道，因为佛让他背弃那些好处，他对此感受是‘没事理’的！
你们能够了解为，我们信得是天然之理，是天理。
因而，因为这一杯水，一系列的自但是然效应，如多米诺骨牌般连锁反应，终究美国经历了一场特大的风暴，史无前例，死伤无数。
黄帝代天而行，包涵列族，以神治世，此为天道。
算了，总之我们民族，自古以来，统统人文学说思惟法门，任何技能归根结底，是四种品级。
还是未脱出，道、理、法、术。
位子被占了啊，我们跟实际的道底子不是一个级别，我们只是芸芸众生，只是这如梦幻泡影之天下里的泡沫。