首页 > 雷鸣重生 > 叁拾 思考(一)

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他把那盒蓝光影碟从电视柜里拿出来,还翻开盒子把光盘放进播放机,等确认过不是一片假装成《夺魂索》的色_情影片后,才照原样清算好。

电影中的两名配角布兰登・萧和菲利普・摩根,以及他们的角色原型纳森・李奥波德和李察・勒伯有很多共同点。这四小我家道殷实,并且长相漂亮萧洒,还是名牌大学的门生。都是货真价实的菁英分子。此中李奥波德十九岁就从芝加哥大学毕业,当时已经晓得十五种说话;而年仅十八岁的勒伯更是密歇根大学有史以来最年青的毕业生。用“天赋”描述两人也涓滴不为过。

这不时候已经到了十一点非常,张萌说午餐时候是十二点,因而他趁着饭前的空挡,在衣帽间拿了几件替换衣服,到浴室沐浴去了。

把这些线索串连起来后,他得出一个毛骨悚然的结论:这个叫杜泽琛的十六岁少年很能够认同了《夺魂索》那两名配角的观点,以为小部分特别的人能够超出传统品德看法,乃至感觉本身是具有杀人特权的菁英分子。

不过在内页写那句:“我并非不能接管上帝的存在,只是回绝了他的挽救。”却像在否定《罪与罚》的结局。固然不晓得写那句话的解缆点,但jd猜测文中的“上帝”并不是指传统意义那位宗教偶像,而是借此来比方某种行动原则。

尼采以为,上帝不能成为人类社会的品德标准,基督教的神常常随便公布号令和禁令,这些东西已经没法摆布人类。人应当放弃向超天然力量寻求帮手,从而去熟谙这个天下的新一套代价观。

在他的代表作《查拉图斯特拉如是说》中,尼采提出了“超人说”。他以为人类在经历过品德和信奉的幻灭后应当窜改表情,面对心中的代价观去建立新的人生,并且窜改成勇于尝试自我超出和代价重估的抱负人类,也就是所谓的“超人”。

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