气愤+1，气愤+1，气愤+1……
伯里克利悄悄点头，公然直接让希罗多德出面诘问，这个做法是对的，现在做为在朝官，还没有代表雅典和希腊，正式与来使扳谈，就撤销了对方的气势，乃至逼迫其亲口认错。
“在侍卫偷看赤身时，被妃子发明，妃子以为接受了庞大热诚，因而埋伏下一堆兵士，再呼唤巨吉斯前来奉告他要么本身死，要么杀了坎道列斯。因而侍卫巨吉斯，杀死坎道列斯，获得了斑斓的妃子和王国。”
在尊敬文明的雅典，最受人尊敬的不是那些议员和元老――因为每一名成年男性雅典百姓，都有机遇当上。也不是在朝官，现在的雅典人，绝大部分对权势没有兴趣。
伯里克利，和元老们的笑容，也戛但是止。
“哦？”
“不知……琰罗会如何说？”
铿锵有力的汉语，将统统人的声音压下，一些希腊人面面相觑，对方说的是甚么说话？甚么意义？
“我！”
王东伟忍不住倒吸了一口寒气……
“我来奉告你，甚么才是在书中，真正应当表达的代价观！”
伊利亚特、奥德赛，组合在一起的名字就是《荷马史诗》――他将本身与盲墨客荷马并列了。
王东伟的心中有些憋屈，这一下问的的确没法答复――如果琰罗答复没有错，那么雅典借着机遇发飙都有能够。如果答复错了，本身一方的气势就会式微下去，这一次，如果不能赛过雅典，就不要想着插手奥运会了。
古希腊喜好用寓言故事压服别人，琰罗说的这个寓言，让很多学者如有所思。
“但为甚么，我向来没传闻过中原这个名字？既然是一个文明昌隆的国度，为甚么一点点动静都没有传播过来，这国度到底是真的，还是编造的？你又如何证明？”
王东伟顿时有些心急。
没想到，面对汗青之父，琰罗竟然如此锋利的将其击败了！
这是两个，与“汗青之父”希罗多德比拟也毫不减色的名字，古希腊三大悲剧作家中，“悲剧之父”埃斯库罗斯已死，而这两位，应当就是这个期间，西方最刁悍的戏剧家了。
不火食者，是讽刺蛮夷茹毛饮血，仿佛野人；不粒食者，是讽刺狄戎不吃谷物，只会游牧和打劫，脾气蛮横。
“另有我！”
琰罗宏亮的声音仿佛是一记记巨锤，砸在这名汗青之父的心中。
“说的标致！”王东伟心中充满了冲动。
“我是索福克勒斯！”
“我们中原有文籍：《礼记・王制》，上面说了：戎夷，五方之民，皆有性也，不成推移。东方曰‘夷’，被发文身，有不火食者矣。南边曰‘蛮’，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰‘戎’，被发衣皮，有不粒食者矣。北方曰‘狄’，衣羽洞居，有不粒食者矣。”
“我们雅典人，差遣仆从在地步上辛苦奋作，我们吃面包，喝葡萄酒，吃熟肉和蔬菜，你说的戎人，不是我们应当是波斯人！”不肯再争辩这个题目，希罗多德将胳膊夹着的《汗青》放下，拿在手中。
“我巍巍中华，浩浩诸夏，有服章之美谓之华，有礼节之大故称夏！即便你希罗多德没有传闻过，莫非这个天下上，中原就不存在了吗？即便你不信赖有，莫非这个天下上，中原就不存在了吗？”
至于羊皮纸技术――现在还没发明出来。