“地神盖亚和天神乌拉诺斯生十二提坦神，此中的最年幼者克罗诺斯，做为神王在天上统治着天下，当时春季长在，粮食与果实天然发展，河里流淌着牛奶和蜂蜜。人类无忧无虑，没有疾病，没有朽迈，无需劳作，没有纷争，那就是我们希腊太古时的黄金期间……”
可惜，提取前面具会损毁，并且提取的技术也只能利用一次就会消逝。
固然有很多数神事迹传播，但伯里克利并不信赖人间有半神，乃至也不信赖神的存在。他环顾摆布：“我的学者们，莫非你们就如许看着雅典，被一个欺侮我们文明的人佩服？”
鼓掌一向在持续，琰罗则是存眷着认识当中。
浩繁学者相互看了看，一名靠近30岁的元老硬着头皮走了出去。
掌声终究停止。
琰罗俄然发明，认识中，这一张面具，并不是完整的变成碎片消逝，只崩掉了一小块，绝大部分还残留着。
自叹不如。
希罗多德、欧里庇得斯、索福克勒斯三名学者，全数失利，并且，“将进酒”这一首诗，让很多民气中佩服不已。
在一名名雅典人的谛视下，琰罗朗声而谈，既然希腊人拿汗青吹逼，就比一比谁能吹吧――看看洪荒流和希腊神话，谁的战役力更强！
在申明中英魂面具，和品德面具分歧，品德面具，戴上后，会窜改成应对局势的战役姿势，浅显说，就是变身。而英魂面具，戴上后，会从本身灵魂分裂出一个子品德。
这一番话，几近带着希腊人周游了汗青，很多民气中充满了感慨、难过和激昂。
“苏格拉底，苏格拉底呢？”他问。
那些人不承认中国有五千年文明，以为“夏”朝是假造的，以为中国只要3600年汗青，却拿西方的一些文籍――比如《荷马史诗》，这半神多如狗，神灵各处走的玄幻书，当作汗青。
这个子品德，做为英魂而存在，受仆品德差遣。
碎片！好大的碎片！尽是裂纹的彩色碎片！
“但是，那人绝对是受众神眷顾，乃至说不定是一名，出世人间的半神，我们克服不了的！”有元老嘀咕。
面具正在成形……
三个技术，将进酒对应“酒”，侠客行对应“剑”，而青莲剑歌，无疑对应“仙”。琰罗现在的偶然人偶，有“提取”技术，能够从面具上，提取出一个技术。
对于《将进酒》，这首李白以乐府体写出的诗文，佩服希腊人，琰罗并不奇特――季世前，评点中国汗青上最优良，最典范，程度最高的诗词，几近每一个榜单排名，压在第一的都是将进酒。
说形象点，近似“呼唤”。
修昔底德的声音，在广场上回荡，统统人都面色庄严，有人还在心中悄悄歌颂太古的神灵。
这名年青的汗青学家，足足说了半个多小时，琰罗悄悄看着他的演出，一向到最后，这规复了底气和自傲心的30多岁男人，对所谓的“汗青”，做了一个总结：
琰罗面无神采的说道：“那我也就说一说中原的汗青吧。”
除了这个身份，他还是文学家，今后会成为雅典十本刀……不对，是十将军之一，现在他还没能撰写“伯罗奔尼撒战役史”这一部汗青著作，不过名誉已经很大。
琰罗的脸上毫无神采。
归恰是在乎识中停止，琰罗挑选了组合，四块碎片链接在一起，终究构成了一张完整的，大要还残留裂纹的面具。