首页 > 李嘉诚：我一生的理念 > 摆脱平庸管理，摆脱人才困境
来自上海的盛颂声和来自潮州的周千和从李嘉诚创业之初，就一向跟从在他的身边，可谓兢兢业业、劳苦功高，算得上是公司的元老。
在企业创业之初，李嘉诚非常需求那些能够忠心耿耿、埋头苦干的人才，而李嘉诚本身也能够身先士卒，在工厂里常常不分日夜地设想图纸、出产成品，乃至还带着产品走街串巷地倾销，为员工们做表率。
恰是因为唐太宗深知“人尽其才”这一用人之道，才铸就了“贞观之治”如许的承平乱世。一样，在当代社会，“人尽其才，物尽其用”也是企业办理的一种较高的境地。在企业中，如果一个办理者能够挑选合适本身企业生长的人才，并让每小我才各尽其责，阐扬最大的能动感化，企业就能获得长足的生长，不然，轻则使企业生长受阻，严峻的乃至会使企业分崩离析。
对于那些老成慎重、经历丰富的元老，李嘉诚也没有放弃。在停止新老瓜代的根本上，他制定了多少用人办法，诸如创办夜校培训在职文明程度低的员工、送有培养潜力的年青人出国学习，并且他还以身作则，专门请了家庭西席传授知识，并自学英语。这些办法深得新老员工们的欢迎，因为都能在合适的岗亭上阐扬感化，也使他们更加喜好本身的企业。
唐太宗曾让封德彝保举有才气的人，成果过了好久他也没有保举人选。当唐太宗责问他的时候，他却说当今找不到杰出的人才。唐太宗是以说了如许一段话：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”意义是说君子用人如用器物一样，各取它的好处。当代能管理好国度的帝王，莫非是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担忧本身不能识人，如何能够冤枉当今一世的人呢？
对于如许虔诚的一批人，李嘉诚当然非常正视，但是当他的企业生长到必然范围时，他灵敏地认识到，本身的企业开端面对“人才窘境”了。建厂之初跟从着本身的这批人，文明程度遍及都很低，大多数人只要小学文明程度，如许的人天然难以担负技术办理职员。这也就导致工厂在技术办理方面职员上的奇缺。李嘉诚以为，这些曾和他一起出世入死打天下的元老固然经历丰富，但是他们的知识布局和专业程度已经达不到目前企业生长的要求，并且他们贫乏闯劲，风格易流于保守，如果本身仅靠如许一支步队来扩大生长，终究的成果无疑是死路一条。
李嘉诚曾说：“创业之初，忠心苦干的摆布手，能够帮忙富豪‘起家’，但元老重臣并不都能跟得上情势。到了某一个阶段，倘若企业家要在奇迹上再往前跨进一步，便不免要向外招揽人才，一方面以补元老们胸怀见地上的不敷，另一方面是操纵有专才的干部，鞭策企业进一步生长。”因而在发明题目后，李嘉诚判定面向社会停止雇用，起用了一批年青有为的专业职员，为本身的企业注入了新奇的血液。
清朝有一名闻名的军事家叫杨时斋。他以为虎帐中无不成用之人，并很长于把兵士放在合适的位置。耳聋的人，安排在本身身边做酒保，如答应以制止他偷听到军事奥妙而泄漏出去；哑巴能够派他去送信，如许即便他被仇敌抓住，除了函件会被搜去，仇敌也没法晓得更多的军情；腿脚有弊端的人，能够号令他去保护炮台，如许他就很难逃窜，能够长时候死守阵地；眼盲的人普通听觉都非常好，能够让他担当窥伺任务，在战前伏在阵前听敌军的动静。杨时斋的观点当然有夸大之嫌，但是也足以申明，在一些人眼中的弊端，或许在别的一些人眼中就会变成好处，前提是他要在合适的位置上才气阐扬感化。