“实不相瞒，我曾经供职于美国国度地理五年时候，见到他那封信是我在清算旧文档时偶尔看到。因为那封信，我才想到寻觅华莱士日记本，寻觅那些关于《东巴往生经》的记录，汇集纳西文籍和东巴经，然后又是以开端研讨丽江文明，如此有十五六年时候。”
汉斯眼睛紧盯着我缓缓道：“你想想，如果我们找到《东巴往生经》，契机时候也刚好达到，然后我们用这经籍重生了一小我……”
汉斯都有点张口结舌了：“木……木教员，您说您跟华莱士一样经历了那场祭奠？”
木老头缓缓地点了点头，一时没有说话，似是在回想事情的颠末般：“能够说，那场用《东巴往生经》停止的祭奠就是因我而起。”
老东巴又道：“我们纳西族以为这人间分为‘神域’、‘人间’、‘鬼狱’，‘鬼狱’有十九重，如果不出错，我们的灵魂不会受狱之苦，长生不灭，灵魂会存放在第十九重‘尼瓦’中，如果要重生，需求通过‘尼瓦哉古’这座方城才得以重生，以是我们的先人就以大无聪明和通天法力，在地底建成了十九重鬼域和‘尼瓦哉古’方城，接引出灵魂，然后再以《东巴往生经》重生。通往地底的入口有八个，叫‘巴格八门’，代表四方四隅，有神域八神人等待。每次祭奠往生的入口都不一样，前次祭奠后经神路图的显影，才晓得下次的入口在哪儿，地点不定，这个入口开启时候不定。找到入口进入鬼域，这是灵魂往生的第一步和必须。”
我点头称是：“嗯，这就能说了然近当代为甚么没有记录，一是因为束缚后要废除封建科学甚么的，这方面的活动必定是转入暗处或者是再没停止，二是有能够契机时候的限定还没激起。”
“招魂就需求八册《东巴神路图经》来完成，如何做这是我们的传承我就不说了。以《东巴神路图经》来招魂，然后再以《大风歌》来引魂至某个媒介，完成灵魂转移，然后再以《东巴往生经》让灵魂与第二精神符合，最首要的就是最后这一步――用《东巴往生经》符合，如果没有《东巴往生经》完成这一步，那终究的成果就是精神灵魂一起灰飞烟灭。会《东巴神路图经》和《大风歌》的东巴很多，但能把握《东巴往生经》的东巴只要一个――统统东巴里独一的一个。”
汉斯从包里拿出那些疑似《东巴往生经》的记录给老东巴，老东巴拿起细心地看了好久，又还给汉斯：“确切有《东巴往生经》这经籍存在，这上面所记的，应当是每次与往生经有关的祭奠记录。因为我本身经历了一次，就是华莱士记录的那次。”
我不敢再想下去，内心各种动机乱转，却不能把这话说出来。
我松了口气，如果汉斯为了这个目标，那就没啥惊骇的了，就怕他重生出一个甚么可骇大魔王把这天下搞得天翻地覆，那我就真是助约为虐了！拷，我收集小说看多了，就算经籍真有这服从，也没如许的可骇大魔王，你把成吉思汗或希特勒重生了在当代社会他也玩不转！分分钟被秒被天朝调和。再说，五百万啊！我管他拿去干吗呢？
我表情一下镇静了。
“要停止重生祭奠，起首就要找到东巴神路，经神路指引灵魂才回转往生，《东巴往生经》是最首要的在于其独一性，但是没有这一环扣一环的，也不成能胜利。”