扎西不干了：“这本册子上我们不管拿甚么写都不能留下任何笔迹在上面，你见到的如何会有字呢？他们是用甚么写的？”
我也只能跟着感喟，每次到民族处所，我根基都是三魂六魄都要丢一半在这儿，但没法，为了民族大连合，只能伤本身的身材了。
我精力一振：“白叟家您之前有没在哪儿见过？”
我们仨躺在在沙发上，醉眼昏花地看着他们用纳西话和藏族话说胡侃，却不能坐起来跟人家说说，真真的是故意杀敌，力有不逮。
我们震精了！尼麻，纳西群众甚么时候有了这么高的科技了？我们想尽体例都不能搞定的事，人家很简朴随便的就能玩转。
把我们的疑问一说，他又奇特了，最后还是有些不肯定地说道：“如果你们想看，我能够写给你们看。”
汉斯脸又绿了，但是为了这本经册，再喝两场也没啥。
“现在去？”我和扎西同时问道。
我有些不放心：“这写上去还能擦下来吗？”
我拿起我们那本经册道：“我们也试着想在上面画东巴文的，但不管如何都不能画上去，你们这经籍是用甚么颜料又如何画上去的？”
“是啊，我们这儿纳西族和藏族交换很多，民族之间也并没甚么冲突，通婚的都很多，以是很多藏族和纳西族是亲戚朋友甚么的，很多时候红白事东巴祭奠的时候，我们藏族的也有去，以是见过如许的册子很普通。”嘉智随便地说道。这一个乡和一个乡还真分歧，博窝那儿为十几万的款就差点变成了群殴，这儿的还通婚走动，连带宗教性子的祭奠都能让对方参与。
汉斯一脸的菜色：“这酒如何能如许喝呢？不可了，不可了，早晨再不能喝酒，这再喝我没命活着回美国了。”
人家开端念东巴经了，一边念一边往上画东巴字，我们用尽手腕都不能在上面写上任何陈迹的纸册，上面留下了一个个标致的东巴字，一会就干了，拿起来，就是一本银灰色的东巴经，我再等了会用手去搓，没搓下来。
得，又成了悬案了。史女人被赤军逮住这事，现在真不好说到底是好事还是功德，说好事是丢失了，现在都不晓得那些质料在何方，说功德，这些文籍起码还在中国，没有流失到了美国的堆栈里。
他很奇特――如何他们对我们的问话如何就那么多奇特：“很简朴的啊，就是普通写东巴经籍的颜料嘛，实在没有，我们偶然候也用丙稀和水彩的。”
宗真嘉智斜了我一眼，仿佛奇特我如何会问出这么奇特的题目：“当然是有字的，没有字的还能叫经籍？”
扎西的朋友在顶脚乡，他说也恰好赶上人家盖屋子上梁，我们这也是恰逢其事。我问扎西，他朋友叫甚么，别到时都叫错人，他说叫宗真嘉智，那必定是藏族了。这名字我听着熟谙，不过藏族同胞们名字近似的也不要太多，听到这么个熟谙的名字那也不算甚么。
我们断念了，这东西不是统统人都能见过。算了，就当是体味到一次洛克的取履过程吧，将来难说有人写甚么洛克传的时候，这方面咱还能供应点弹药。
我们长叹了一口气，终因而把一件事弄清楚了。
随便扒拉了点东西，先打个电话问问，那东巴倒是在，传闻嘉智要去，那自是欢畅得不可，来呗，酒备上了。