留了个联络体例给汉斯我就分开了旅店，这是他激烈要求的，说是今后有甚么我们还能够相互交换，我也没当回事，只当他是规矩的一说，我也就规矩性的一留。
在我看来白沙古镇实在没啥好逛，就一条街从牌坊一向到村尾，我感受我撒泡尿的时候就能走完，如非大宝积宫壁画，白沙实在是没啥都雅，说白了就一山村，哪怕它是木氏土司的发源地。
这壁画我看过两三次，也没感觉有啥特别的，官方的说法是壁画为明初时所绘，历经三百年，因为各朝土司信奉分歧，请的画匠也有分歧，以是壁画就成了融汇佛、道、儒、藏传、东巴等各宗教的一个大杂侩，揭示的是丽江的民族糊口和宗教信奉等。
第二天起床与小张起床随便吃了点东西，带着汉斯他们就仓促往白沙赶去。
长得高大细弱的扎西跟我年纪差未几，边幅堂堂就像是传说中的康巴男人，一口流利的浅显话没有一点口音，没有穿戴我以为应当穿的藏袍，而是穿了套牛仔服，看上去一点也不像是个搞文明研讨的人。
莫非真的有《东巴往生经》如许的经籍在汗青上存在？我不敢信赖。
她很定时，这点我很喜好，我很讨厌不定时的人，哪怕她是个很标致的美女，在我的看法里，没偶然候看法的人不成交。
我呵呵笑着把钱揣包里跟她道了别，重新回到本身的小屋，随便弄了点吃的后，记得小木说的带我去鉴定画纸，带完汉斯他们后天没甚么事，就打了个电话给她约了时候和见面地点，再估计着差未几到肉偿时候，然后悠悠地往旅店晃去。
“肯定，这纸只会是两百五至三百年那段时候的，因为东巴纸是纯手工纸，只采取丽江地区特有的高山野生罕见植物丽江荛花制作，纸张会闪现出特有的植物纤维的特性，丰富而坚固，又因为这类植物有微毒，以是制作的东巴纸不怕虫咬，保存的时候就特别长，时候长了，就闪现出古铜色般的光芒，各个年代因时候干系光芒度有所分歧，又因期间分歧所用东西和工艺的分歧，导致了纸张里所含植物纤维量也不一样，我就是按照光芒度和纤维量才鉴定这纸达到二三百年。至于这颜料，你们看这红色，这类红色用的朱砂在民国以后才从SC进入丽江，时候不会太长远。”
我拿出画申明来意，传闻是木教员先容来的，他很热忱，赶紧把我们让进楼上，泡上茶喝了几杯闲谈了会，才展开画看了起来。
出来后我很想把明天与汉斯交换的内容跟木教员说声，但他从不消电话，并且明天所说的，我是闻所未闻，如此没有甚么按照地就流露给一个德高望重的老东巴不敷松散，为此我踌躇了。等明天与小木见后向她流露些，她是做纳西族文明研讨的，难说会晓得些关于《东巴往生经》的质料。
我明白他的意义，如果不是真的有《东巴往生经》让人的灵魂重生的场景，那这宫殿里的壁画就不会如许表示并把他画出来，因为壁画的一高文用就是汗青记录。如果只是想像而画出来，那如何会与汉斯所说的《东巴往生经》的所示这么类似？