1966 年，美国出版了《天工开物》的英文译注本，书名为《十七世纪的中国工艺学》。《天工开物》前后被译成多种外文，遭到国际学术界的高度正视，活着界科技史上成为一部首要名着。
宋应星弟兄把但愿依托的南明政权，是由马士英、阮大铖等人把持。清兵南下后，南明的隆武二年（1646 年），哥哥宋应昇不肯投降，服毒就义。
世宗身后，穆宗即位大赦天下，朱厚烷规复爵位，朱载堉规复世子身份，并回到郑王府。他与朱厚烷合作撰写《操缦古乐谱》《旋宫》等谱。着有《律历融通·序》《律学新说·序》。
1600 年，徐光启在南京结识了意大利布羽士利马窦，并于 1604 年高中进士，授翰林院庶吉人，而后开端跟利马窦学习天文、历算、地理、水利工程、火器等知识。
他本身脱手做了一个高出81档的特大算盘，在这个“计算机”上开平方、开立方，求出了十二均匀律的精确参数，并设想、制造出弦准（天下上第一架定音乐器）和律管。他建立的“十二均匀律”实际被遍及利用活着界各国的键盘乐器（包含钢琴）上，西方遍及以为是“标准调音”“标准的西方乐律”，朱载堉也被誉为“钢琴实际的鼻祖”。
它体系地总结了中国当代的科技服从和经历，涵盖了农业、手产业、军事技术等多个范畴，在中国当代科技生长史上具有非常首要的职位，对后代的科技研讨和实际产生了深远的影响。
为了后续测验，他们前去江西九江府陈腐的白鹿洞书院学习。万历四十七年（1619 年），宋应星弟兄与江西其他考生齐会京师，却仍未如愿获得佳绩。而后，他们于天启及崇祯初年连续再试，均告失利，今后断绝科举之念。
朱载堉肯定标准黍粒的事迹。在中国当代，乐律学与度量衡相互关联，而肯定一尺的长度需求以农作物“黍”的摆列法来肯定。
朱载堉的“新法密率”实际早于西方，关头数据被布羽士带到欧洲后引发学术界震惊，影响了天下音乐文明史的过程，他也是以被人们誉为“科学和艺术的巨星”“东方文艺答复史的人物”，并被结合国教科文构造公布为天下文明名流，从 18 世纪中期起，他的名字在西方被尊称为“王子载堉”。
宋应星提出农工贸易并重的生长计谋，以为实体经济的生长离不开农业、产业和贸易的协同进步。被欧洲学者称为“中国17世纪的工艺百科全书”，对天下近代史上的产业反动和欧洲经济生长有着首要意义。
《天工开物》表现了天人合1、生态庇护、科学唯物、重视经济生长等。它夸大人类要和天然相调和、人力要与天然力相共同，攻讦封建科学等。
他还按照观察成果，绘制出了当时最完整、最切确的星表和星图，也是中国目前所知最早包含了南极天区的全天星图。1629 年，徐光启应用西学，猜测出日蚀产生的精确时候。同年升任礼部左侍郎，奉旨与意大利人龙华民、邓玉函、罗雅谷等修改历法，编译完成《崇祯历书》一书。