这个时候太原城上已经看得出颠末端烽火的浸礼了，城墙上有好几处都被投石机给砸坏了，漏出了一圈龟裂的细纹，刘志一向对当代的投石机的能力抱着思疑的态度的，这主如果这方面的质料比较贫乏，史乘上说的未免有夸大之嫌，而考古获得的什物也未几，像甚么回回炮、投石机、陌刀等等东西虽平话上记录很短长，但是他没有见过什物，没有见过其发威，是以心中思疑。
赵七没有汇报更多的环境，只是先容了他们在岛上开垦了多少的地步，莳植了大量的粮食，此中另有包含刘志之前带给他们的那些农作物，包含玉米、红薯、高产水稻等等东西，这些东西当中玉米是不太合适琉球的环境，琉球多雨，玉米需求枯燥，下雨时候长了轻易传不了粉，以是产量上会遭到限定，但是红薯这类东西在琉球上莳植实在是太合适了。
方行天不想说，刘志天然也不会勉强，两人骑着马一起上渐渐下山，起首便来到了太原城，太原城之前刘志是来过的，不过阿谁时候天下还没有大乱，以是他来的时候看到的太原城还是完整的。
而后代的电视剧，特别是国产的电视剧，大多都是粗制滥造的，一个一群人一起放箭的镜头，细看之下很多人的箭一脱手就掉在了地上，那投石机，的确是要多简朴就要多简朴，也让他的心中对此存在很大的疑问。
归正闲来无事，他跟方行天两人在天龙观呆的时候久了，也感遭到腻烦了，方行天本来是紫阳真人的关门弟子，但是他仿佛并不喜好这里，在天龙观呆了几天以后，就嚷嚷着要下山，乃至连他师父去处他都不如何体贴，用方行天的话说，他师父道法高超，普通人不是敌手，不要说没有人去找他的费事，就算是真的有人不开眼，真的去找这个霉头的话那也完整不消担忧，普天之下还没有谁能伤的了他的师父。
这些国度的主体民族都占总人丁比例的90%以上，别的另有很多背面例子，比如说伊拉克，这个处所是东西方会聚的处所，民族种类繁多，加上宗教信奉的题目，使得这里的和安稳定的确就如同水中花井中月一样。
天龙观本来香火还行，这个时候佛教在中原固然已经开端垂垂的呈现了，但是还远未到风行的境地，龙门石窟提及来是北魏期间修建的，但是刘志之前曾经在洛阳的时候还特地去看了一眼，别说甚么大佛了，就连小佛都很少见，几近统统的洞窟内里空空荡荡的，甚么也没有，并且这四周倒也看不出甚么战役粉碎的陈迹，以是倒是真不晓得后代的莱尔考过学家口口声声言之凿凿的说这龙门石窟修建于北魏493年，这是如何得出来的，刘志一时还没有搞懂。
刘志晓得这内里另有隐情，不然的话当初紫阳镇人的师兄那王羽士想要去惩罚那李元霸的时候，他就不会为李元霸讨情了。
不过在东郡这一带，一向有传言称在秦末乱世的时候，有一艘名叫蜃楼的大船向东行驶而去，这只是传言，到底是真是假没体例证明，但是这王羽士却信觉得真，每天就想着要出海去看望这外洋仙山，这提及来也巧了，要不是他这么固执，只怕刘志当初穿超出来的时候就要不利了，单独一人流落到外洋的一座孤岛上，如果没有船只颠末的话，他只怕是要上演一番鲁滨逊漂流记了。