而比及内里的敌军把城池四周围住的时候，他们就已经跑不掉了，城破以后，这些人又会遭到义兵的搏斗，可谓是惨痛至极。
但是这家伙说河北久经烽火，公众疲惫，不宜大肆招兵买马，而河东新定，民气不稳，招兵买马会引发大师的发急，以是没有了行动。
三国期间的黄巾军，所到之处不但杀士绅、杀官员、杀地主，并且也搏斗浅显的局面，而战役到临以后各地的百姓都会纷繁涌到都会中来，因为战役对田野的村庄影响庞大，而都会中间的物质总归是多一些，又有军队和城墙庇护，以是在浅显公众的心中这些处所是安然一些的。
至于河曲马，这类马体格相较于蒙古马来讲更大一些，也更重一些，它的脾气比较和顺，负重才气稍强一些，但是耐力和耐寒性不如蒙古马，因为河曲地带靠近中原，以是河曲马一向以来都是中原王朝马队的首要构成。
以是自从中原动乱了以后，前来贩马的马估客就少了很多，而最多的时候是裴矩带领隋军击败突厥雄师的哪一次，因为大量的战马被缉获，以是市场上一时候呈现了不好的良好马匹，大师都心知肚明，那是军队消化不了的战马，被用来换钱了，以是大师也很肯买账，强大的采办力很快就将那一批战马给消化掉了。
中国北方有两种常见的马匹，一种是河曲马，一种是蒙古马。
在隋末，像唐军、隋军和窦建德夏军这些军纪严明的军队，他们用来鼓励兵士的体例不是杀人，而是封赏，兵士以军功论赏、晋升职位，而他们的兵士是真正的兵士，但是近似于刘武周、萧铣、杜伏威等人的军队，他们提及来是军队，倒不如说是拿着兵器的农夫，鼓励他们的就是杀到那里，抢到那里，没有体例对他们构成有效的束缚，就会减轻他们的粉碎力，是以在刘武周和宋金刚接踵进入过太原城以后，城中的百姓和商户已经十不存三了。
刘志不太会挑马，有人说看马要看它的牙口，牙口不好的马不要赡养，使不出大力，也就没有甚么代价，也有人说看马要看它的脚掌，脚掌太软的马一样做不了事情，就算是有一副好牙口，那也只是光吃不做，一样没有甚么用。
窦建德听到这个动静愁闷不已，顿时派兵将太原城围了个水泄不通，刘武周一看这架式，心中就有点慌，窦建德意味性的先兵后礼，打了刘武周一顿，当兵士即将攻上城墙的时候他又俄然撤兵了，然后再派人去跟刘武周构和，被吓了个魂飞魄散的刘武周那里还敢提甚么前提，直接一拱手，将太原城又让了出来，太原城因而又迎来了它的新仆人――夏王窦建德。
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剩下的这些马匹大多都是被庄户买归去当作耕马利用的，耕马也叫做挽马，既能够种田，也能够拉车，只是北方的这些马不太好赡养，不必专门的挽马，以是普通用不了几年就会死去。
比及刘志跟方天行两人进城的时候，城中的局势已经规复了安静了，固然人丁还没有规复到战前的程度，但是在这类期间，这已经算数不错了。
不过他跟方天行两人还是在太原城中逗留了好几日。
隋唐期间，最最敷裕的关中地区都不是每家每户有耕牛的，常常三四户人家才有一头耕牛，而这些牛从出世开端就会被官府登记，当代没有牛肉吃，擅他杀牛是大罪，牛养不好，养死了也有遭到奖惩，即便是这些牛老死以后，也不能随便的宰了吃，必须比及官府派人做完调查和登记以后，官府罚了钱，点头答应以后，庄户才气措置，以是近似于水浒传当中一干人豪气云天的说来两斤熟牛肉，呵呵，你就等着吃官司吧！