看着现在手执拂尘，留着山羊胡，乍一看有几丝仙风道骨的严半仙，绝对想不到他也有过恶劣不堪的时候。
因为他们此时地点的这个空地极其狭小，以是薛伯勇待在胡志安的身后，给胡志安的身材挡住，底子甚么都看不到：“如何了？”
这一回，他们想玩点儿大的。
阿谁时候，严半仙还只是一个十二三岁的小伙子，固然说已经踏入了道门，拜了安南道报酬师，成了一个羽士，但是用他们修道之人的话说，严半仙这叫凡心未尽。
当时的人也像现在一样，芳华期背叛，越是长辈警告不准干的事情，他们就越想去试一试，借此证明本身比那些长辈短长，但是铩羽而归的经历老是多一些。
“虚惊一场。”胡志安设下了手中的青花瓷瓶，活动了一动手腕，总举着这么个瓷瓶若不是因为严峻到了必然程度，胡志安早就撑不住了。
但是，如果那底子就不是小我呢。当胡志安靠近了以后，他这才看清楚那是个甚么东西。
胡志安他们发明这尊石像的时候就查抄过石像的边沿，但是却没有在石像上找到任何拼接的裂缝，以是他们便理所当然的以为这是一整块石头雕镂出来的石像。
此光阴线微小，看的不如何逼真，但是却能够模糊看到石像脸上的纹路，特别是在嘴边那一块的纹路，微微上扬，仿佛是一副浅笑的神采。
而在古时候，我们也有近似的东西，那就是肉身坐佛。
如许说能够有些晦涩，但是在佛教看来，“金刚不坏”的高僧并没有灭亡，而是处于甚深禅定中，他们以殊胜的修行功德保存本身的肉身，并且铸于佛像当中，以特别愿力与众生结菩提缘、度化众生，是以也被称为“满身舍利”、“肉身坐佛”。
所谓的木乃伊、干尸乃至玄门修行所揭示肉身的不腐，仍然没有出离存亡无常的范围，而“金刚不坏”申明修行人的修为突破了生与死的边界，以“金刚”喻肉身不坏是不生不死的外在表示。
这石头内里包着东西，包着一只恶鬼。
“胡主编，我如何感受这石像在笑呢……”薛伯勇凑到胡志安身边，对胡志安谨慎翼翼的说道。
这统统要从二十年前提及，二十年前的严半仙，还仅仅只是一个刚踏入道门的半吊子羽士。
薛伯勇说的没错，一个正凡人如何能够站在那边一动不动？
但是，实则不然。