封晓底子没理睬色厉内荏的孙淼，转头又问台下信都旭等人道：“我又没打你们，你们为甚么会以为疼？”
“声响庞大，脸庞肿起，天然很疼了。”信都旭代表世人接话答道。
封晓却撇了撇嘴道：“本日此时，我与你一儒生在此会商战阵之事，便是赢了你，也不过是纸上谈兵，学那赵括之流罢了。我虽鄙人，却不肖为之。你如当真要问，他日咱二人可各提一哨人马，对峙疆场，到时你的题目自会有个分晓。”说完，嘴角暴露一丝戏谑的笑容，接着道：“然我秉承无双至公爵位，兼领锦衣卫左提督之职，你如要与我对峙疆场，却不知你是要提兵造反谋逆呢，还是要背弃祖宗，投敌卖国呢？”
封晓对被他一巴掌扇蒙了的孙淼问道：“疼吗？”
封晓用看痴人的眼神看着他，说道：“此一言出自《韩非子》五蠹之说，你怎不讲出前一句？”
书院之人此时已尽是悲观沮丧之感，之前世人非难，竟然成绩了封晓之名，这和世人之想相去甚远。没体例，到了这个时候，更要有人站出来，只要有一个题目难住了封晓，便多少能够处理本日难堪。
又是一阵喝采之声群起，封晓回身施礼称谢，倒似此处是专为他一人开的道场普通。
孙淼此时还处在懵懂当中，下认识的点了点头。
说完不再理睬孙淼，回身对台下世人道：“那公孙龙不过一巧舌令色，抵赖机强之辈，也好被称为子？”封晓固然嘴里贬低公孙龙，但实在心下还是对前人保持着充足的敬佩，此时如此说不过是为了达到应有结果罢了。
封晓又回身问台下诸人道：“疼吗？”
书院一派又一人被封晓说走，都面面相觑，半晌以火线有一人站了起来，开口问道：“封小公爷本日之言，他日定当歌颂，封氏一脉可谓我大明基柱。鄙人有一题目，可否请小公爷代为解惑？”不等封晓接话，便自顾自的道：“天无目，何可视天下？天无足，何可行万里？天无首，何可知万物？天无口，何可言天道？还请小公爷教我。”说完又坐回人群当中，藏匿于众生之间。
诽谤白是公孙龙的闻名论调，和“白马非马”都是作为抵赖论的精华而传播千古的。公孙龙说：“视不得其（石）所坚而得其所白者，无坚也;拊不得其所白而得其所坚者，无白也”；“得其白，得其坚。见与不见谓之离。一二不相盈，故离。离也者，藏也”（《公孙龙子・坚白论》）。意义就是说，遵循人们凡是的观点，一块坚固红色的石头可称之为坚白石。但公孙龙以为用眼看就不见其坚固，只见其红色，用手摸则不觉其红色，只觉其坚固，以是只要白石或坚石而没有坚白石。坚和白是分离的。公孙龙承认石是客观存在着的被人感知的工具，承认事物的分歧属性要通过人的分歧感官去感受，熟谙到事物内部下性的差别性。
罗鑫执礼甚恭，拱手道：“前些时我观先文胜公遗作，偶察一事，百思而不得解，请小公爷教我：先文胜公自夸儒家新解之徒，贤人教诲执两用中，然我观先文胜公所为，行事皆有公允，非用中之径，何解？”
还未等封晓如前人般出题下台，台下又站起一人，拱手问道：“余乃茅山罗鑫，敢问小公爷，鄙人有一题，小公爷可愿指教？”