多远走来的刘邦一眼看到老爹在向本身叩首，吓了一跳，赶紧跑上前把他搀起，非常迷惑地问：“此为何？”
几天后，刘邦下诏天下：“亲莫过于父子，父有天下传于子，子有天下归于父……”在很长的圣旨末端，送给了老爹一个称呼――“太上皇”。
应当说，也并不是没端方，而是刘邦太特别。以往历代，根基上都是爹死儿继位，碰到这类困难的机遇并未几。当然，未几也不是没有，比如赵武灵王就给本身起了个“主父”的称呼，还让已经当“大王”的儿子给本身叩首。
一日，太公闲来无事，正煞有介事的剔牙，家令上前发话了：“天无二日，土无二王。天子虽子，人主也；太公虽父，人臣也。何如人主拜人臣？”
城建了总的有人住吧？刘邦一声令下又把畴昔的老邻居一股脑全搬了过来，乃至把各家各户的鸡鸭牛羊一个很多全数给整出去，更过分的是还照原无形式开了一片农田，整的这些老邻居该种地种地，该放牛放牛，统统这统统美满是为了给老爹取乐。
刘邦的此次创新，让老爹有了本身的身份，也有了名正言顺享用儿子施礼的资格。
可老刘同道归根结底是个农夫，农夫就没太多期望，只要能有口饭吃，不管帐较、也不敢计算太多有关名份方面的东西。终究，太公在家令的帮忙下想出了一个绝佳的处理体例。
非议的内容就是各自的身份。刘邦的职业是天子，也是大汉天下的仆人，但刘太公目前应当是个无业游民，因为他现在连地也不种了。天子站在一个无业游民面前鞠躬存候让一些人感受很不舒畅，是以他们对这个行动提出了贰言。
固然这是一件小事，可刘邦终究的措置成果却影响深远，因为在随后的历代王朝中，每次新天子即位，起首要排排家谱。本身老爹的职业如果是天子那就罢了，如果不是，那就得想方设法地封个天子的庙号，显摆显摆。
太公过的固然很舒畅，但另有一些人过的并不如何舒心。;
究竟上这并非刘邦的授意，也不是刘邦的设法，在这件事上刘邦还是很无辜的。
身后被儿子或孙子封为天子的人有很多，比如后代的曹cāo、司马懿等等，不管他们活着的时候有多大的成绩，但总归死了以后才获得了让人梦寐以求的名誉，他们都没有太公荣幸。
栎阳是刘邦的发财地，这个处地点丞相萧何的尽力下，给过他太多的支撑，让他这么多年来能够放心的在外边闹腾。当然，刘邦也对这个处所情有独钟，这么长时候都把百口长幼养在这里，未曾挪窝。
几天后一名家令发话了。简朴点说“家令”就是管家，如果说精确点，“家令”在汉朝是个官名，专门卖力皇家（随后包含诸侯王）平常糊口起居的“管家”。
刘邦听了老爹的话，也感觉有些事理，但沉思起来却又悖人伦，这让他堕入了并不悠长的思虑，在开了几次辩论会后，他有了主张。
不过人家姓赵的先当“大王”再当“主父”，有让儿子叩首的本钱。而太公则不然，以往的日子是个农夫，现在的日子里是个无业游民，曾经一向是本身给别人叩首，而现在竟然让天子给他施礼，这类行动体例的俄然窜改，让很多人接管不了。
究竟上，刘太公也并不是获得这个称呼的第一人。当初嬴政称帝后，很有兴趣地封本身的父亲秦庄襄王为“太上皇”，以表示他对死去先王的尊崇，但并未行成轨制，近似今后各代帝王给老爹起的庙号一样。