籍贯：赵
刘恒赶紧派人去宫门口刺探，公然有献玉杯之人。
人，不要随便窜改本身的气势。就如新垣平，“望气”是务虚，“玉杯”是务实。靠务虚搞出了政绩，就必然要在这方面持续发扬光大，毫不能随便窜改气势。若不然，一时三刻就会使本身堕入绝地。
在刘恒面前，他阐述了本身的“科学发明”：东北乃神仙所居，西方南为神仙之墓，今东北闪现祥云，实乃福兆。
新垣平就是个大忽悠。
进献之人被领进了宫中，跪在大殿，把刘恒和尧舜禹汤做了一次比较，并做出了个定论：尧舜禹汤只配给刘恒提鞋。为了考证这个结论的精确行，进献之人拿出了很有压服力的“物证”――玉杯。就玉杯的来源，还活泼逼真地讲了一段神话故事，并且定了性：此乃天降神物，绝非人力所为。
刘恒这段时候事情日程安排较满，四周游窜，拜天祭地。在新垣平的鼓励下，在渭阳修建了“五帝庙”，涅了五座神像；为了神仙们来往便利，完工造渠引渭水注入都城兰池。夸大的是，还点烽火，祭彼苍。烽火是干甚么的，大师都清楚，可到刘恒手里另有这么一项服从。不得不承认，刘恒在这方面是很舍得下本钱的。
这类事情，秦始皇嬴政曾经敲锣打鼓地干过，刘恒毫不逞强，且大有赶超之势。两小我在这一方面大有一拼。
这类场景在里就频繁呈现。讲的是神仙们的故事，有这类才气也不算甚么奇特之处。但是，里的诸葛亮也仿佛善于此道。姜子牙封神时，必定没想到后代会有这类能人，没给诸葛老兄留个位置真是封神史上的败笔。不过说实话，我一向没敢信赖这类事情是真的。
这让刘恒一头雾水，莫名其妙地问道：“何故得之？”
刘恒振臂一呼，天下呼应。龙、麒麟等等一些几千年没露面的东西，结伴跑出来漫步；这段期间老天爷也频繁往地上扔东西（天降神物）。实际上，大师内心都清楚这是如何一回事，但相视一笑，谁也不把点破。但没体例，老迈爱好这一口？既然老迈喜好，那就接着玩吧，归正不玩白不玩。
不得不承认，这是一个颠扑不破的骗局，只要你搞科学，必然会在这方面栽跟头，屡试不爽。
但是，新垣平同道并没按通例实际出牌，而用别的一种体例，全面阐释了阴阳家学派更高层次的实际知识。对这一层次，我把概括为两个字――忽悠。
新垣平非常得意地答道：“此杯已至宫门矣。”
刘恒这段时候东奔西跑，固然比较辛苦，却极其镇静。他以为本身离得道升仙不远了。这统统应当感激新垣平，他为本身指了然进步的门路。是以，欢畅的刘恒将大忽悠新垣平封为上大夫，并慷慨地赏其令媛，好让他安度暮年。这对一项省吃俭用的刘恒来讲，已经算是大手笔了。
新垣平