但来宗道对于这个猜想也不是非常对劲，皇上想要惩办阉党，热诚阉党头子，大能够将他们全都杀掉，或者是游街示众，总之稀有不尽的现成的、并且结果更好体例能够利用，为甚么皇上全都视而不见，恰好选了这么一个拐弯抹角的体例，误伤了这一批小寺人不说，还引发了朝臣的不满，最后演变成了君臣对峙的尴尬局面。
这个启事仿佛很能说得通，最起码从级别上来讲，冯铨还是有这个资格的――曾经的权倾一时阉党头子，做过阁老的存在，在都城统统三品以上官员在旁旁观之下，由皇上亲身出马对其停止热诚，这仿佛也说得畴昔。
但是究竟有的时候就是如许的猖獗，来宗道的如许一个非常“怪诞”的猜想，恰好就是萧草本身的设法。萧木禁止拜孔夫子的行动，的的确确是带着一些不满，或者更精确地说，是带着对如许一个典礼化的儒家礼教的不满。
既然皇上并不是成心想要难堪这些小寺人，那皇上不让他们拜先师的目标到底是甚么呢？来宗道又接着想到了皇上此举是想要热诚冯铨为代表的阉党骨干。
内阁首辅终究开口，一度非常混乱的现场终究临时地温馨了下来。不得不说，在大明朝，内阁学士固然只是戋戋五品的级别，但每个阁老的职位都非常高贵，而阁老的“领袖”，内阁首席大学士（一样还是五品），也就是凡是人们所说的首辅的声望更高。能够必定的说，在大明朝，内阁首辅虽无宰相之名，但却行的是宰相之实。以是来宗道一开口，其他的官员们全都温馨了下来，想必首辅大人在皇上和其他大臣面前，必有高论，统统的人都对来宗道将要说的话非常的等候，包含萧草本人，也是一样如此。
“臣来宗道，有话要讲。”