以是，在徐光启的眼中，来宗道要求去官归田的行动是在给皇上施加压力，是一种变相表达皇上禁止小寺人们拜孔夫子行动的不满，想要让皇上收回成命的一种体例。
“臣已老眼昏花，不堪大用，特请辞去内阁首辅之位，望陛下恩准。”来宗道昂首看了一眼皇上，发明皇上的神采乌青，非常得欠都雅。但现在的情势已经是箭在弦上，不得不发，来宗道只好鼓足了勇气，把请辞的话又反复了一遍，说完以后便又将头深深地低了下去，等待着皇上的定夺。
就比如说徐光启，对于争夺阁老之位就没有甚么兴趣，他一贯所体贴的就是他平生所倡导的那些关于如何进步农作物产量，如何造枪铸炮，如何计算天体运转规律的体例。但是就是如许并不爱好争权夺利的徐光启在本来的汗青上却当上了礼部尚书兼文渊阁大学士，官居内阁次辅；而那些费经心机，相互串连以求入阁而不得的人，则是大有人在，就比方说钱谦益，在本来的汗青上，终崇祯一朝都没能胜利入阁，反而连本来的官职都没得做，只能回家赋闲，这实在不能不让人感慨造化弄人。
何况另有一点在场的大臣们也一样没有忽视，那就是来宗道这个内阁首辅本来就是过渡性子的，遵循本来大师所熟知的政治规律来看的话，此时现在来宗道本来早就应当早已不是甚么内阁大学士，而是在故乡含饴弄孙才对，不但是来宗道，其他的内阁成员比如杨景辰等，也都如何看都不像是能做得悠长的模样。就连来宗道本人在当时也一样是如许以为的，也随时等待着皇上表示本身去官的表示，但却迟迟没有比及。
如何判定徐光启的猜想是否是对的呢（固然实际上并不是对的）？这也非常简朴，那就是：皇上对来宗道的去官要求天然会非常骇怪，必定会体贴其启事，问一些“爱卿何故要去官归田”的话，然厥后宗道不再持续对峙去官，而是借机说一些诸如“大明堂堂天朝，礼节之邦却礼节不在”如许的话来引发皇上的兴趣，然后对皇上的行动加以规劝。如果事情是遵循如许的线路生长，那么便能够证明徐光启的猜想精确。
再退一步讲，就算来宗道跟皇上三揖三让以后，他的几次请辞乞修全都被皇上采纳了，他来宗道在皇上心目中的职位跟提出去官之前比拟必定也不成同日而语，最最能够的环境就是来宗道去官的行动在皇上的内心留下了芥蒂，君臣之间固然大要上持续保持了以往的敦睦，但内心当中还是会有相互猜忌的环境产生。说不定皇上也会开端寻觅物色新的内阁首辅的人选，以防备来宗道甚么时候真的会去官不干了，比及皇上找到了比来宗道更加合适的人选，到了阿谁时候，恐怕就给轮到皇上表示或者逼迫来宗道主动提出去官养老了。
固然统统的人都晓得如许一个明摆着的究竟，但这涓滴反对不住他们内心的惊涛骇浪：来宗道明显是一个老成慎重之人，既然提出了去官的要求，那就申明这件事情他已经沉思熟虑过，说不定在好久之前来宗道就已经有了这个设法了。并且就算皇上不会立即同意来宗道去官的要求，来宗道还是能够持续上述乞修，一次不可就两次，两次不可就三次，如果来宗道真的铁定了心想要去官，三番五次地上疏以后，皇上就是想要挽留恐怕也挽留不住的吧。