晋永和七年三月初六，将近卯时（5-7点）。
一刻钟后，山伯面色泛红！
体力耗损越来越大，山伯身材的起伏也越来越大，而衣衫、发丝也跟着起伏向后飞舞，就像真有一匹烈马骑在胯/下，载着他开端纵马飞奔一样。同时一股山林郊野的画面缓缓在山伯周身呈现，如梦中花，如水中月，如轻纱，似薄雾，虚虚幻幻，看不逼真，只感受跟着骑马的行动，这些朦昏黄胧的风景也在缓慢的后退。
深度就寝醒来以后，感受不到双眼干涩，而是非常的温润，身材也和浅显的充沛就寝后的状况没甚么两样。
他看了看火线，又闭目半晌，这才双手用力向前、向上，伸了个懒腰，劲力自足尖向上，足跟、小腿、腰腹、胸肩、头部，一向到指尖，肌肉顺次紧绷。同时”啊哈”一声呵欠，腹中一口懒气喷出，立即双目炯炯，规复了平时的夺目。
冉闵发杀胡令，是为热血荡漾！
过了丑时（1-3点）方睡的儒家山伯，固然只歇息了不敷两个时候，但还是定时的展开了迷蒙的双眼。
压下心头的喜意，山伯以赤忱遥控铁血，嘴微微一张，就见这道筷子是非的铁血从口中飞出，顶风见长，化作一条丈八长的碧涛长河，如飘带、如灵蛇普通绕着周身飞舞，一股哗哗的水响传来，听在山伯耳中，欢乐得好像得闻仙乐！
如此频频压抑入品的机遇，到底值得吗？
儒家人若心胸精诚忠正之念，流出来的铁血会化为碧色，干了后化为碧玉！
《诗经.小雅.大东》：东有启明，西有长庚。有捄（读作救）天毕，载施之行。
并没无益用儒气埋头，山伯任凭滚滚热血将身材烧得炽热，转眼间额头、颈项、胸背、手足上青筋暴起，烧得山伯满身按捺不住的颤栗颤栗。
山伯涓滴没有发明，血液、心脏产生的热力，将胸口贴身吊挂的玉饰烧得炽热，有了硬化的迹象！玉为土之精，坚/硬非常，乃是高温都没法熔化之物，热血就能烧烤得硬化吗？
山伯推窗望了望天上的星斗，发明刚及丑时，晓得时候已经不早了，就脱下儒衫，站到书房正中，应用儒功使本身诚意正心，待呼吸安稳，气血活动迟缓，无波无澜，便双目微阖，似睁非睁，左手前伸如挽缰，右手随便的搭在了体侧如捉鞭，双腿分开膝曲折，做了一个跨马提缰的行动。
看着大小由心、窜改快意的碧涛长河，山伯先是将其化作一面铁血色彩的披风，又化作一面铁血大旗，如此变了数遍，最后又将其化作一枚碧绿色的指环戴在拇指上，赏识了一会儿，才支出心中持续温养强大。
注1：关于“以汉为‘羊’，杀之为粮”。传闻把人当作双脚羊吃掉的记录出自南宋人宋绰所著《鸡肋编》。《鸡肋编》记录了北宋靖康之变到南宋初年，因为金人南侵，兵荒马乱，大量农田荒废，北方人背井离乡回避战乱，SD京西、淮南等路粮食极度匮乏，产生大范围的人吃人事件，当时登州（今SD蓬莱）的汉人范温带领“忠义之士”南下，途中曾把劫夺到的老弱妇孺当作“两脚羊”吃掉。以是，“双脚羊”这一称呼，产生在南宋期间。
胸口的玉饰在满腔热血，以及填膺的肝火烧烤下，俄然其翅膀微微煽动，从中披收回一股奇特的气味，将两相荡漾的血与火融会而一，指导着倒灌转意脏，挤压、再挤压，未几时，从心脏中缓缓流出了一段铁红色的血液，如灵蛇普通在血管中游/走，而心脏也变得红彤彤的。