注：关于汉隶唐楷。隶书始于秦末，到了汉朝达到颠峰；楷书抽芽于秦汉的隶书，生长于魏晋南北朝，繁华于隋唐五代。初期楷书仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中“仍存古隶之横直”。魏晋南北朝的楷书大多杂以隶书笔法，并不算真正的楷书。东晋今后，仍带著汉隶的遗型，到了唐朝书体才成熟。以是楷体的成熟并非某一小我完成的，这里按照情节让梁山伯提早“完成了”！
“实在一个字，只要无形便能够入品了，缺点能够在入品后渐渐完美的。你竟将入品的标准定的如此之高，何必来哉？！你也太难为本身了！何况，你这字，另有兵家的杀气意境，没有剔除就入品，会很困难的，不晓得你的筹办是否还充分？”
山伯起家，志气勃发，环绕周身，遂高歌一曲：
说完一拍七杀牌，不知何时烙印在七杀牌后背的一个“兵”字，从古至今的兵法所凝集的一团精华飞出，化作一团铁血的光芒，漂泊在面前，统统兵法调集，堪堪将“兵”字提到一品境地。山伯又持续说道：
“今我将《汉书.艺文志》所录之古兵法，含风后握奇经、西周《军志》《军政》、春秋司马穰苴（读作瓤居）兵法、孙子兵法、司马法、吴子兵法、孙膑兵法、商君书商鞅、尉缭子、鬼谷子、太公兵法、三略黄石公、诸葛亮兵法辑佚、便宜十六策、将苑、诸葛亮注阴符经、孟德新书、兵法辑佚、计谋辑佚、八阵总述、握奇经、古今刀剑录共五十三家、七百九十篇、图四十三卷中精要奉上！”
两山之间遍植的青松，将一草庐环抱此中！
“夫为报酬字，必先有其形体，使姿势备具！有人以俊美为形办事萧洒，有人以杀气为形字字惊心，有人以超脱为形乘风欲飞，乃至有人以粗暴为形高拙古朴，今我以正气为之！”
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
话音刚落，从山伯脑海中飞出一颗淡紫色的宝珠，温润而不闪亮，披发着中庸，平和，谦逊，与世无争的意境。儒功固结的宝珠飞到劈面山伯身上，居于身材各处，但毕竟山伯的灵魂尚未到九品，衰弱不堪，没法与一品的骨肉发肤等比肩，山伯看了看，无法地拿起案几上的玉盒，一颗二品的儒功宝珠飞起，向着劈面飘零而去！
“这是楷体吗？蚕头雁尾、一波三折呢？如何方刚正正，没有了隶书的笔意，楷书不是略扁的吗？不过，字如其人，该当有骨、有筋、有血、有肉，有发肤，有衣衫，还该当有灵魂，吾观此字，神韵俱全，能够入品矣！”
“夫为报酬字，必先有其衣衫！衣衫者，字之感官也！乃吾之目光，彼之印象！目光可换，衣衫亦可换，今我暂以庄子《清闲游》为之！”
“地发杀机，龙蛇起陆！”
此情此景，无不给人以心旷神怡，情思高渺之感！
山伯取来一竹简展开，激起上面的二品亚圣手书清闲游，紫色清光飞去，覆盖在劈面的山伯身上，化为一套峨冠博带，飘飘欲飞，自有一种闲适得意、无拘无束，达到无己、无功、知名的清闲意境。