雹神
苗生
老龙船户
后三年再经华阴，忽见嵇生，亦山上被噬者。大恐欲驰，靳捉鞚使不得行。靳乃上马，问其何为。答曰：“我今为苗氏之伥，从役良苦。必再杀一士人，始可相代。三今后，应有儒服儒冠者见噬于虎，然必在苍龙岭下，始是代某者。君因而日，多邀文士于此，即为故交谋也。”靳不敢辨，敬诺而别。至寓筹思终夜，莫知为谋，自拚背信，以听鬼责。适有表戚蒋生来，靳述其异。蒋名下士，邑尤生考居其上，窃怀忌嫉。闻靳言，阴欲陷之。折简邀尤与共登临，自乃着白衣而往，尤亦不解其意。至岭半，肴酒并陈，还礼臻至。会郡守登岭上，与蒋为通家，闻蒋鄙人，遣人召之。蒋不敢以白衣往，遂与尤易冠服。交着未完，虎骤至，衔蒋而去。
安村外有关圣祠，适有稗贩客，释肩门外，忽弃双簏，趋祠中，拔架上大刀旋舞，曰：“我李左车也。明日将陪从淄川唐太史一助送丧，敬先告仆人。”数语而醒，不自知其所言，亦不识唐为何人。安氏闻之，大惧。村去祠四十余里，敬修楮帛祭具，诣祠哀祷，但求怜悯，不敢屈驾。太史怪其敬信之深，问诸仆人。仆人曰：“雹神灵迹最著，常托生人觉得言，应验无虚语。若不虔祝以尼其行，则明日风雹立至矣。”异史氏曰：“广武君在当年，亦老谋壮事者流也。即司雹于东，或亦其不磨之气，受职于天。然业已神矣，何必翘然自异哉！唐太史道义文章，天人之钦瞩已久，此鬼神之以是必求信于君子也。”
昔一稳婆出归，遇一狼阻道，牵衣若欲召之。乃从去，见雌狼方娩不下。妪为用力按捺，产下放归。明日，狼衔鹿肉置其家以报之。可知此事向来多有。
南商贩蝎者，岁至临朐，拉拢甚多。土人持木钳入山，探穴发石搜捉之。一岁商复来，寓客肆。忽觉心动，毛发森悚，急告仆人曰：“伤生既多，今见怒于虿鬼，将杀我矣！急垂挽救！”仆人顾室中有巨瓮，乃使蹲伏，以瓮覆之。移时一人奔入，黄发狞丑，问仆人：“南客安在？”答曰：“他出。”其人入室四顾，鼻作嗅声者三，遂出门去。仆人曰：“可幸无恙矣。”及启瓮视客，客已化为血水。
车夫
蝎客
乩仙
费邑高梦说为成都守，有一奇狱。先是有西商客成都，娶青城山孀妇。既而以故西归，年余复返。伉俪一聚，而商暴卒。同商疑而告官，官亦疑妇有私，苦讯之。横加酷掠，卒无词。牒解下属，并少真相，淹系狱底，积有光阴。
朱公徽荫巡抚粤东时，来往商旅，多告无头冤状。千里行人，死不见尸，数客同游，全无音信，积案累累，莫可究诘。初告，有司尚发牒行缉；迨投状既多，竟置不问。公莅任，历稽旧案，状中称死者不下百余，其千里无主，更不知凡几。公骇异恻怛，筹思废寝。遍访僚属，迄少方略。因而洁诚熏沐，致檄城隍之神。已而斋寝，恍忽见一官僚搢笏而入。问：“何官？”答云：“城隍刘某。”“将何言？”曰：“鬓边垂雪，天涯生云，水中漂木，壁上安门。”言已而退。既醒，隐谜不解。展转终宵，忽悟曰：“垂雪者，老也；生云者，龙也；水上木为船；壁上门为户：难道‘老龙船户’耶！”盖省之东北，曰小岭，曰蓝关，源自老龙津以达南海，每由此入粤。公遣武弁，密授霸术，捉龙津驾舟者，次第擒获五十余名，皆不械而服。盖此等贼以舟渡为名，赚客登舟，或投蒙药，或烧闷香，致客沉迷不醒，而后剖腹纳石以沉水底。冤惨极矣！自昭雪后，遐迩欢娱，谣涌成集焉。