丁前溪
张老相公
日暮母害怕之，辞使归寝，不为设床褥。女窥知母意，即竟去。过斋欲入，却退，盘桓户外，似有所惧。生呼之。女曰：“室有剑气畏人。向道途中不奉见者，良以此故。”宁悟为革囊，取悬他室。女乃入，就烛下坐；移时，殊不一语。久之，问：“夜读否？妾少诵《楞严经》，今强半忘记。浼求一卷，夜暇就兄正之。”宁诺。又坐，沉默，二更向尽，不言去。宁促之。愀然曰：“异域孤魂，殊怯荒墓。”宁曰：“斋中别无床寝，且兄妹亦宜远嫌。”女起，颦蹙欲啼，足儴而懒步，安闲出门，涉阶而没。宁窃怜之，欲过夜别榻，又惧母嗔。女朝旦朝母，捧匜沃盥，下堂操纵，无不曲承母志。傍晚辞职，辄过斋头，就烛诵经。觉宁将寝，始惨淡出。
异史氏曰：“贫而好客，饮博飘荡者优为之，异者，独其妻耳。受之施而不报，岂人也哉？然一饭之德不忘，丁其有焉。”
海公子
水莽，香花也。蔓生似葛，花紫类扁豆，误食之立死，即为水莽鬼。俗传此鬼不得循环，必再有毒死者始代之。以故楚中桃花江一带，此鬼尤多云。
张老相公，晋人。适将嫁女，携眷至江南，躬市奁妆。舟抵金山，张先渡江，嘱家人在舟勿爆膻腥。盖江中有鼋怪，闻香辄出，坏舟吞行人，为害已久。张去，家人忘之，炙肉舟中。忽巨浪覆舟，妻女皆没。
康熙七年六月十七日戌时，地大震。余适客稷下，方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而几案摆簸，酒杯颠覆，屋梁椽柱，错折有声。相顾失容。久之，方知地动，各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起，墙倾屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。人眩晕不能立，坐地上随地转侧。河水倾泼丈余，鸡鸣犬吠满城中。逾一时许始稍定。视街上，则男女赤身相聚，竞相告语，并忘其未衣也。后闻某处井倾侧不成汲，某家楼台南北易向，栖霞山裂，沂水陷穴，广数亩。此真非常之奇变也。有邑人妇夜起溲溺，回则狼衔其子。妇急与狼争。狼一缓颊，妇夺儿出，携抱中，狼蹲不去。妇大号，邻居奔集，狼乃去。妇惊定作喜，指天画地，述狼衔儿状，己夺儿状。很久，忽悟一身未着寸缕，乃奔。此当与地动时男女两忘同一情状也。人之惶急无谋，一何好笑！
张回棹，悼恨欲死。因登金山谒寺僧，询鼋之异，将以仇鼋。僧闻之，骇言：“吾侪日与习近，惧为祸患，惟神明奉之；祈勿怒，时斩牲牢，投以半体，则跃吞而去。谁复能相仇哉！”张闻，顿思得计。便招铁工起炉山半，治赤铁重百余斤。审知所常伏处，使二三健男人，以大钳举投之，鼋跃出，疾吞而下。少时波涌如山；顷之浪息，则鼋死已浮水上矣。行旅寺僧并快之，建张老相公祠，肖像此中觉得水神，祷之辄应。
丁前溪，诸城人，富有钱谷，游侠好义，慕郭解之为人。御史行台按访之。丁亡去，至安丘遇雨。避身逆旅。雨日中不止。有少年来，馆谷丰隆。既而昏暮，止宿其家，莝豆饲畜，给食周至。问其姓字，少年云：“仆人杨姓，我其内侄也。仆人好交游，适他出，家惟娘子在。贫不能厚客给，幸能垂谅。”问：“仆人何业？”则家无资产，惟日设博场以谋升斗。次日雨仍不止，供应弗懈。至暮锉刍，刍束湿，颇极整齐。丁怪之。少年曰：“实告客，家贫无以饲畜，适娘子撤屋上茅耳。”丁益异之，谓其意在得直。天明，付之金不受，强付少年持入。俄出仍以反客，云：“娘子言：我非业此猎食者。仆人在外，尝数日不携一钱，客至吾家，何遂索偿乎？”丁赞叹而别。嘱曰：“我诸城丁某，仆人归，宜告之。暇幸见顾。”数年无耗。