先是，宁妻病废，母劬不堪；得意女，逸甚，心德之。日渐稔，敬爱如己出，竟忘其为鬼，不忍晚令去，留与同卧起。女初来何尝饮食，半年渐啜稀酡。母子皆宠嬖之，讳言其鬼，人亦不知辨也。无何，宁妻亡，母隐有纳女意，然恐于子倒霉。女微知之，乘间告曰：“居年余，当知肝膈。为不欲祸行人，故从郎君来。戋戋无他意，止以公子光亮磊落，为天人所钦瞩，实欲依赞三数年，借博封诰，以光泉壤。”母亦知无歹意，但惧不能延宗嗣。女曰：“后代惟天所授。郎君注福籍，有亢宗子三，不以鬼妻而遂夺也。”母信之，与子议。宁喜，因列筵告戚党。或请觌新妇，女慨然华妆出，一堂尽眙，反不疑其鬼，疑为仙。由是五党诸内眷，咸执贽以贺，争拜识之。女善画兰、梅，辄以尺幅酬答，得者藏之什袭觉得荣。一日俯颈窗前，怊怅若失。忽问：“革囊安在？”曰：“以卿畏之，故缄致他所。”曰：“妾受活力已久，当不复畏，宜取挂床头。”宁诘其意，曰：“三日来，心怔忡无停歇，意金华妖物，恨妾远遁，恐旦晚寻及也。”宁果携革囊来。女几次核阅，曰：“此剑仙将盛人头者也。敝败至此，不知杀人多少许！妾本日视之，肌犹粟栗。”乃悬之。次日又命移悬户上。夜对烛坐，欻有一物，如飞鸟至。女惊匿夹幕间。宁视之，物如夜叉状，电目血舌，睒闪攫拿而前，至门却步，逡巡久之，渐近革囊，以爪摘取，似将抓裂。囊忽格然一响，大可合篑，恍忽有鬼物凸起半身，揪夜叉入，声遂寂然，囊亦顿索仍旧。宁骇诧，女亦出，大喜曰：“无恙矣！”共视囊中，净水数斗罢了。
张回棹，悼恨欲死。因登金山谒寺僧，询鼋之异，将以仇鼋。僧闻之，骇言：“吾侪日与习近，惧为祸患，惟神明奉之；祈勿怒，时斩牲牢，投以半体，则跃吞而去。谁复能相仇哉！”张闻，顿思得计。便招铁工起炉山半，治赤铁重百余斤。审知所常伏处，使二三健男人，以大钳举投之，鼋跃出，疾吞而下。少时波涌如山；顷之浪息，则鼋死已浮水上矣。行旅寺僧并快之，建张老相公祠，肖像此中觉得水神，祷之辄应。
杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒，意似甚恨怒，然眺望不敢前。蛇充饥蜿蜒入穴，方将过半，鼠奔来，力嚼其尾，蛇怒，退身出。鼠故便利，欻然遁去，蛇追不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息，衔之而去。朋友张历友为作《义鼠行》。
地动
海滨故无山。一日，忽见峻岭堆叠，横亘数里，众悉骇怪。又一日，山忽他徙，化而乌有。相传海中大鱼，值腐败节，则携眷口往拜其墓，故寒食时多见之。
丁前溪，诸城人，富有钱谷，游侠好义，慕郭解之为人。御史行台按访之。丁亡去，至安丘遇雨。避身逆旅。雨日中不止。有少年来，馆谷丰隆。既而昏暮，止宿其家，莝豆饲畜，给食周至。问其姓字，少年云：“仆人杨姓，我其内侄也。仆人好交游，适他出，家惟娘子在。贫不能厚客给，幸能垂谅。”问：“仆人何业？”则家无资产，惟日设博场以谋升斗。次日雨仍不止，供应弗懈。至暮锉刍，刍束湿，颇极整齐。丁怪之。少年曰：“实告客，家贫无以饲畜，适娘子撤屋上茅耳。”丁益异之，谓其意在得直。天明，付之金不受，强付少年持入。俄出仍以反客，云：“娘子言：我非业此猎食者。仆人在外，尝数日不携一钱，客至吾家，何遂索偿乎？”丁赞叹而别。嘱曰：“我诸城丁某，仆人归，宜告之。暇幸见顾。”数年无耗。