一日，伉俪卧未起，狐摄衾服去，各白身蹲床上，望空哀祝之。忽见好女子自窗入，掷衣床头。视之，不甚苗条；衣绛红，外袭雪花比甲。岳着衣，揖之曰：“上仙成心垂顾，幸勿相扰。请觉得女，何如？狐曰：“我齿较汝长，何得妄自负？”又请为姊妹，乃许之。因而命家人皆呼以胡大姑。时颜镇张八公子家，有狐居楼上，恒与人语。岳问：“识之否？”答云：“是吾家喜姨，何得不识？”岳曰：“彼喜姨曾不扰人，汝何不效之？”狐不听，扰仍旧。犹不甚祟别人。而专祟其子妇：履袜簪珥常常弃道上，每食，辄于粥碗中埋死鼠或粪秽。妇辄掷碗骂骚狐，并不祷免。岳祝曰：“后代辈皆呼汝姑，何略无长辈体耶？”狐曰：“教汝子出若妇，我为汝媳，便相安矣。”子妇骂曰：“淫狐不自惭，欲与人争男人耶？”时妇坐衣笥上，忽见浓烟出尻下，熏热如笼。启视，藏裳俱烬，剩一二事，皆姑服也。又使岳子出其妇，子不该。过数日，又促之，仍不该，狐怒以石击之，额破血流，几毙。岳益患之。
至夜，果梦吕祖来，曰：“念子志虑专凝，特来一见。但汝骨气贪吝，不能为仙。我使见一人可也。”即向空一招，遂有一美人蹑空而下，服饰如贵嫔，容光袍仪，焕映一室。吕祖曰：“此乃董娘娘，子谨志之。”既而又问：“记得否？”答曰：“已记之。”又曰：“勿忘怀。”俄而丽者去，吕祖亦去。醒而异之，即梦中所见，肖像而藏之，终亦不解所谓。
异史氏曰：“女有用心如林氏者，可谓贤德矣。”
益都岳于九，家有狐祟，布帛器具，辄被投掷邻堵。蓄细葛，将取作服，见捆卷仍旧，解视，则边实而中虚，悉被剪去。诸如此类，不堪其苦。乱诟骂之，岳戒止曰：“恐狐闻。”狐在梁上曰：“我已闻之矣。”祟益甚。
济南戚安期，素佻达，喜狎妓，妻婉戒之不听。妻林氏，美而贤。会北兵出境被俘去，暮宿途中欲相犯，林伪许之。适兵佩刀系床头，急抽刀自刎死，兵举而委诸野。次日，拔舍去。有人传林死，戚痛悼往。视之，有微息。负而归，目渐动，稍嚬呻，轻扶其项，以竹管滴沥灌饮，能咽。戚抚之曰：“卿万一能活，相负者必遭凶折！”半年，林平复仍旧；惟首为颈痕所牵，常苦左顾。戚不觉得丑，爱恋逾于平素，曲巷之游今后绝迹。林自发形秽，将为置媵，戚执不成。
西山李成文，善符水，因币聘之。李以泥金写红绢作符，三日始成。又以镜缚梃上，捉作柄，遍照宅中。使孺子随视，有所见，即急告。至一处，童曰：“墙若犬伏。”李即戟手书符其处。既而禹步庭中，咒移时，即见家中犬豕并来，帖耳戢尾，若听教诲。李挥曰：“去！”即纷然鱼贯而去。又咒，群鸭又来，又挥去之。已而鸡至。李指一鸡，大叱之；他鸡俱去，此鸡独伏，交翼长鸣，曰：“余不敢矣”！李曰：“此物是家中所作紫姑也。”家人并言未曾作。李曰：“紫姑今尚在。”因共忆三年前，曾为此戏，奇特即自尔日始矣。遍搜之，见刍偶在厩梁上。李取投火中。乃出一酒瓻，三咒三叱，鸡起径去。闻瓻口作人言曰。“岳四狠哉！数年后当复来。”岳乞付之汤火；李不成，携去。或见其壁间挂数十瓶，塞口者皆狐也。言其以次纵之，出为祟，是以获聘金，居为奇货云。