异史氏曰：“炎昆之祸，玉石不分，固然。若公一门，是以聚而传者也。董思白以后，独一一孙，今亦不得奉其祭奠，亦朝士之责也。悲夫！”
乱离
阎罗
考弊司
学师刘芳辉，京都人。有妹许聘戴生，出阁有日矣。值北兵出境，父兄恐细弱为累，谋妆送戴家。润色未竟，乱兵纷入，父子分窜，女为牛录俘去。从之数日，殊很多狎。夜则卧之别榻，饮食供奉甚殷。又掠一少年来，年与女相高低，仪采美妙。牛录谓之曰：“我无子，将以汝继统绪，肯否？”少年唯唯。又指女谓曰：“如肯，即以此女为汝妇。”少年喜，愿从所命。牛录乃使同榻，浃洽甚乐。及枕上各道姓氏，则少年即戴生也。
胡大成，楚人，其母素奉佛。成从塾师读，道由菱角观音祠，母嘱过必入叩。一日至祠，有少女挽儿邀戏此中，发裁掩颈，而风致娟然。时成年十四，心好之。问其姓氏，女笑云：“我是祠西焦画工女菱角也。问将何为？”成又问：“有婿家否？”女酡然曰：“无也。”成曰：“我为若婿，好否？”女惭云：“我不能自主。”而端倪澄澄，高低睨成，意似欣属焉。成乃出。女追而遥告曰：“崔尔诚，吾父所善，用为媒无不谐。”成曰：“诺。”因念其慧而多情，益倾慕之。归，向母实白心愿。母止此儿，恐拂其意，遂浼崔作冰。焦责聘财奢，事几不就。崔极言成清族美才，焦始许之。
成有伯父，老而无子，授教职于湖北。妻卒任所，母遣成往奔其丧。数月将归，伯又病卒。淹留既久，适大寇据湖南，家耗遂隔。成窜官方，吊影孤惶。一日，有媪年四十八九，萦回村中，日昃不去。自言：“乱无归，将以自鬻。”或问其价，曰：“不屑为人奴，亦不肯为人妇，但有母我者则从之，不较直。”闻者皆笑。成往视之，脸孔间有一二颇肖其母，触怀大悲。自念单身无缝纫者，遂邀归，执子礼焉。媪喜，便为炊饭织屦，勉劳若母。拂意辄谴之；少有痛苦，则濡煦过于所生。
暮宿学宫，冬夜凛寒，辄摘圣贤头上旒而煨其板。学官知之，怒欲加刑。马哀免，愿为先生生财。学官喜，纵之去。马探其生殷富，登门强索资，故挑其怒，乃以刀自劙，诬而控诸学。学官勒取重赂，始免申黜。诸生因此共愤，公质县尹。尹廉得实，笞四十，梏其颈，三日毙焉。
沂州徐公星自言夜作阎罗王。州有马生亦然。徐闻之，访诸其家，问马昨夕冥中处罚何事？马曰“无他事，但送左萝石升天。天上堕莲花，朵大如屋”云。
泗水山中旧有禅院，四无村庄，人迹罕到，有羽士栖止此中。或言内多大蛇，故游人绝迹。一少年入山罗鹰，入既深，夜无归宿，遥见兰若，趋投之。羽士惊曰：“居士何来，幸不为儿辈所见！”即命坐，具饘粥。食未已，一巨蛇入。粗十余围，举头向客，瞋目电衏。客大惧。羽士以掌击其额，呵曰：去！”蛇乃昂首入东室。蜿蜒移时，其躯始尽，回旋此中，一室尽满。客大惧。羽士曰：“此平时所豢养。有我在，无妨，所患客自遇之耳。”客甫坐，又一蛇入，较前略小，约可五六围。见客遽止，睒眨吐舌如前状。羽士又叱之。亦入室去。室无卧处，半绕梁间，壁上土摇落有声。客益惧，终夜不眠。夙起欲归，羽士送之。出屋门见墙上阶下，大如盎盏者，行卧不一。见生人，皆有吞噬状。客依羽士肘腋而行，使送出谷口，乃归。