异史氏曰：“懦夫志酬，必不生返，此千古所悼恨也。借人之杀觉得生，神仙之术亦神哉！然天下事足发指者多矣。使怨者常为人，恨不令暂作虎！”
杲在错楚中，恍若梦醒；又经宵，始能行步，厌厌以归。家人以其连夕不返，方共骇疑，见之，喜相慰劳。杲但卧，蹇涩不能语。少间，闻庄信，争即床头庆告之。杲乃自言：“虎即我也。”遂述其异，由此传播。庄子痛父之死甚惨，闻而恶之，因讼果官以其诞而无据，置不睬焉。
杲隐忿中结，莫可控拆，惟思要路刺杀庄，日怀利刃伏于山径之莽。久之，机渐泄。庄知其谋，出则防备甚严。闻汾州有焦桐者，勇而善射，以多金聘为卫。杲无计可施，然犹日伺之。一日方伏，雨暴作，高低沾濡，寒噤颇苦。既而烈风四塞，冰雹继至，身俄然痛痒不能复觉。岭上旧有山神祠，强起奔赴。既入庙，则所识羽士在内焉。先是，羽士尝行乞村中，杲辄饭之，羽士以故识杲。见杲衣服濡湿，乃以布袍授之，曰：“姑易此。”杲易衣，忍冻蹲若犬，自视则毛革顿生，身化为虎。羽士已失地点。心中惊恨，转念：得仇敌而食其肉，计亦良得。下山伏旧处，见己尸卧丛莽中，始悟前身已死，犹恐葬于乌鸢，不时逻守之。次日，庄始经此，虎暴出，于顿时扑庄落，龅其首，咽之。焦桐返马而射，中虎腹，蹶然遂毙。
聂政
泰安张太华，富吏也。家有狐扰，不成堪，遣制罔效。陈其状于州尹，尹亦不能为力。时州之东亦有狐居村民家，人共见为一白发叟，叟与居人通吊问，如世人礼。自云行二，都呼为胡二爷。适有诸生谒尹，间道其异。尹为吏策，使往问叟，时东村人有作隶者，吏访之，果不诬，因与俱往。即隶家设筵招胡，胡至，揖让酬酢，无异凡人。吏告所求，胡曰：“我固悉之，但不能为君效力。仆朋友周三，侨居岳庙，宜可降伏，当代求之。”吏喜，申谢。胡临别与吏约，明日张筵于岳庙之东，吏领教。
某生购新第，常患狐。统统服物，多为所毁，且时以灰尘置汤饼中。
积二年，育雌雄各三。虽戚好求之，不得也。有父执某公为贵官，一日见公子，问：“畜鸽多少？”公子唯唯以退。疑某意爱好之也，思以是报而割爱良难。又念父老之求，不成重拂。且不敢以常鸽应，选二白鸽笼送之，自以令媛之赠不啻也。他日见某公，很有德色，而其殊无一申谢语。心不能忍，问：“前禽佳否？”答云：“亦肥美。”张惊曰：“烹之乎？”曰：“然。”张大惊曰：“此非常鸽，乃俗所言‘靼鞑’者也！”某回思曰：“味亦殊无异处。”