异史氏曰：“懦夫志酬，必不生返，此千古所悼恨也。借人之杀觉得生，神仙之术亦神哉！然天下事足发指者多矣。使怨者常为人，恨不令暂作虎！”
长山李孝廉质君诣青州，途中遇六七人，语音类燕。核阅两颊俱有瘢，大如钱，异之，因问何病之同。客曰：旧岁客云南，日暮失道，入大山中，绝壑巉岩，不成得出。因共系马解装，傍树栖止。夜深，豺狼鸮鸱，次第嗥动，诸客抱膝相向，不能寐。忽见一大人来，高以丈许。客团伏莫敢息。大人至，以手攫马而食，六七匹瞬息都尽；既而折树上长条，捉人首穿腮，如贯鱼状，贯讫，提行数步，条毳折有声。大人似恐坠落，乃屈条之两端，压以巨石而去。客觉其去远，出佩刀自断贯条，负痛疾走。见大人又导一人俱来，客惧，伏丛莽中。见厥后者更巨，至树下，来往巡查，似有所求而不得。已乃声啁啾，似巨鸟鸣，意甚怒，盖怒大人之给己也。因以掌批其颊。大人伛偻顺受，不敢少争。俄而俱去。
鸽异
灵隐寺僧某以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶稀有等，恒视客之贵贱觉得烹献；其最上者，非高朋及知味者，不一奉也。一日有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得奖饰。贵官沉默。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”此两事，可与张公子之赠鸽同一笑也。
泰安张太华，富吏也。家有狐扰，不成堪，遣制罔效。陈其状于州尹，尹亦不能为力。时州之东亦有狐居村民家，人共见为一白发叟，叟与居人通吊问，如世人礼。自云行二，都呼为胡二爷。适有诸生谒尹，间道其异。尹为吏策，使往问叟，时东村人有作隶者，吏访之，果不诬，因与俱往。即隶家设筵招胡，胡至，揖让酬酢，无异凡人。吏告所求，胡曰：“我固悉之，但不能为君效力。仆朋友周三，侨居岳庙，宜可降伏，当代求之。”吏喜，申谢。胡临别与吏约，明日张筵于岳庙之东，吏领教。
大人
方竞论间，家人燎麻炬入寻仆人。回视少年，化白鸽大如鸡，冲霄而去。又目前院宇都渺，盖一小墓，树二柏焉。与家人抱鸽，骇叹而归。试使飞，驯异如初，虽非其尤，人间亦绝少矣。因而珍惜臻至。
某生购新第，常患狐。统统服物，多为所毁，且时以灰尘置汤饼中。
异史氏曰：“闭门一笑，与佛家顿悟时何殊间哉！大笑成文，亦一快事，何至以此褫革？如此主司，宁非悠悠！”学师孙景夏往访朋友，至其窗外，不闻人语，但闻笑声嗤然，瞬息数作。意其与人戏耳。入视，则居之独也。怪之。始大笑曰：“适无事，默熟笑谈耳。”
此二则，可附冷生之笑并传矣。
青州董尚书可畏，家庭严厉，表里男女，不敢通一语。一日，有婢仆调笑于中门以外，公子见而怒叱之，各奔去。及夜公子偕僮卧斋中，时方盛暑，室门洞敞。更深时，僮闻床上有声甚厉，惊醒；月影中见前仆提一物出门去，以其家人故，弗深怪，遂复寐。忽闻靴声訇然，一伟丈夫赤而修髯