异史氏曰：“袖里乾坤，前人之寓言耳，岂真有之耶？抑何其奇也！中有六合、有日月，能够娶妻生子，而又元催科之苦，人事之烦，则袖中虮虱，何殊桃源鸡犬哉！设容人常住，老因而乡可耳。”
王因而深重羽士，留居府内。羽士曰：“野人之性，视宫殿如藩笼，不如秀才家得自在也。”每至中夜，必还其所，时而坚留，亦遂宿止。辄于筵间，倒置四时花木为戏。王问曰：“闻神仙亦不能忘情，果否？”对曰：“或神仙然耳；臣非神仙，故心如枯木矣。”一夜宿府中，王遣少妓往试之。入其室，数呼不该，烛之，则瞑坐榻上。摇之，目一闪即复合；再摇之，齁声作矣。推之，则遂手而倒，酣卧如雷；弹其额，逆指作铁釜声。返以白王。王使刺一针，针弗入。推之，重不成摇；加十余人举掷床下，若千斤石堕地者。旦而窥之，仍眠地上。醒而笑曰：“一场恶睡，堕床下不觉耶！”后女子辈每于其坐卧时，按之为戏，初按犹软，再按则铁石矣。
沂水某秀才，课业山中。夜有二美人入，含笑不言，各以长袖拂榻，相将坐，衣软无声。少间一美人起，以白绫巾展几上，上有草书三四行，亦何尝审其何词。一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾，握手笑出，曰：“俗不成耐！”秀才扪金则乌有矣。美人在坐，投以芳泽，置不顾，而金是取，是乞儿相也，尚可耐哉！狐子可儿，雅态可想。
大商虽被创，而金帛无所亡失，谓妻曰：“今所遗留，悉出弟赐，宜分给之。”妻曰：“汝有好兄弟，不受此苦矣！”商乃不言。二商家绝食，谓兄必有一报，久之寂不闻。妇不能待，使子捉囊往从贷，得斗粟而返。妇怒其少欲反之，二商止之。逾两月，贫馁愈不成支。二商曰：“今无术能够餬口，不如鬻宅于兄。兄恐我他去，或不受券而恤焉，未可知；纵或不然，得十余金，亦可存活。”妻觉得然，遣子操券诣大商。大商告之妇，且曰：“弟即不仁，我手足也。彼去则我伶仃，不如反其券而周之。”妻曰：“不然、彼言去，挟我也；果尔，则适堕其谋。人间无兄弟者，便都死却耶？我高葺墙垣，亦足自固。不如受其券，从所适，亦能够广吾宅。”计定，令二商押署券尾，付直而去。二商因而徙居邻村。
羽士舍秀才家，恒中夜不归。尚锁其户，及旦启扉，羽士已寝室中。初，尚与曲妓惠哥善，矢志嫁娶。惠雅善歌，弦索倾一时。鲁王闻其名，召入供奉，遂绝情好。每系念之，苦无由通。一夕问羽士：“见惠哥否？”答言：“诸姬皆见，但不知其惠哥为谁。”尚述其貌，道其年，羽士乃忆之。尚求转寄一语，羽士笑曰：“我世外人，不能为君塞鸿。”尚哀之不已。羽士展其袖曰：“必欲一见，请人此。”尚窥当中大如屋。伏身入，则光亮洞彻，宽若厅堂；几案床榻，无物不有。居其内，殊无闷苦。羽士入府，与王对弈。望惠哥至，阳以袍袖拂尘，惠哥已纳袖中，而别人不之睹也。尚方独坐凝想时，忽有美人自檐间堕，视之惠哥也。两相欣喜，绸缪臻至。尚曰：“本日奇缘，不成不志。请与卿联之。”书壁上曰：“候门似海久无踪。”惠续云：“谁识萧郎今又逢。”尚曰：“袖里乾坤端的大。”惠曰：“离人思妇尽包涵。”书甫毕，忽有五人入，八角冠，淡红衣，认之都与无素。沉默不言，捉惠哥去。尚惶恐，不知所由。羽士既归，呼之出，问其情事，忌讳不以尽言。羽士浅笑，解衣反袂示之。尚核阅，模糊有笔迹，细裁如虮，盖即所题句也。后十数日，又求一人。前后凡三入。惠哥谓尚曰：“腹中震惊，妾甚忧之，常以紧帛束腰际。府中耳目较多，倘一朝临蓐，那边可容儿啼？烦与巩仙谋，见妾三叉腰时，便一挽救。”尚诺之。归见羽士，伏地不起。羽士曳之曰：“所言，予已了了。但请勿忧。君宗祧赖此一线，何敢不竭微薄。但自此不必复入。我以是报君者，原不在情私也。”后数月，羽士自外入，笑曰：“携得公子至矣。可速把襁褓来！”尚妻最贤，年近三十，数胎而存一子；适生女，盈月而殇。闻尚言，欣喜自出。羽士探袖出婴儿，酣然若寐，脐梗犹未断也。尚妻接抱，始呱呱而泣。