次夜，女出笑曰：“痛快！恶气出矣！”问：“何仇怨？”女曰：“曩已言之：纳贿诬奸，衔恨已久。每欲浼君一为昭雪，自愧无纤毫之德，故将言而辄止。适闻纷拏，窃以伺听，不料其仇敌也。”封讶曰：“此即诬卿者耶？”曰：“彼典史于此十有八年，妾冤殁十六寒暑矣。”问：“妪为谁？”曰：“老娼也。”又问爱卿，曰：“卧病耳。”因冁然曰：“妾昔谓汇合有期，今真不远矣。君尝愿破家相赎，犹记否？”封曰：“本日犹此心也。”女曰：“实告君：妾殁曰，已投生延安展孝廉家。徒以大怨未伸，故拖延因而。请以新帛作鬼囊，俾妾得附君以往，就展氏求婚，计必允谐。”封虑势分差异，恐将不遂。女曰：“但去无忧。”封从其言。女嘱曰：“途中慎勿相唤；待合卺之夕，以囊挂新人首，急呼曰：‘勿忘勿忘！’”封诺之。才启囊，女跳身已入。
郭秀才
死僧
异史氏曰：“官卑者愈贪，其常情然乎？三百诬奸，夜气之牿亡尽矣。夺嘉偶，入青楼，卒用暴死。吁！可畏哉！”康熙甲子，贝丘典史最贪诈，民咸怨之。忽其妻被狡者诱与偕亡。或代悬招状云：“某官因本身不慎，走失夫人一名。身无余物，止有红绫七尺，包裹元宝一枚，翘边细纹，并无阙坏。”亦风骚之小报。
值中秋，伉俪方狎宴，嫂招之，珏意怅惘。女遣招者先行，约以继至；而端坐笑言很久，殊无去志。珏恐嫂待久，故连促之。女但笑，卒不复去。质旦，晨妆甫竟，嫂自来抚问：“夜来相对，何尔怏怏？”女微哂之。珏觉有异，质对整齐，嫂大骇：“苟非妖物，何得有兼顾术？”玉亦惧，隔帘而告之曰：“家世积善，曾无怨仇。如其妖也，请速行，幸勿杀吾弟！”女腼然曰：“妾本非人，只以阿翁夙盟，故秦家姊以此劝驾。自分不能育男女，尝欲辞去，以是恋恋者，为兄嫂待我不薄耳。今既见疑，请今后诀。”转眼化为鹦鹉，翩然逝矣。
阿英
某羽士云游日暮，没止野寺。见僧房扃闭，遂藉蒲团，趺坐廊下。夜既静，闻启阖声，旋见一僧来，浑身血污，目中若不见羽士，羽士亦若不见之。僧直入殿登佛座，抱佛头而笑，久之乃去。及明视室，门扃仍旧。怪之，入村道所见。众如寺发扃验之，则僧杀死在地，室中席箧掀腾，知为盗劫。疑鬼笑有因；共验佛首，见脑后有微痕，勚诓厝嘟稹*遂用以葬之。
梅女
初，甘翁在时，蓄一鹦鹉甚慧，尝自投饵。时珏四五岁，问：“饲鸟何为？”父戏曰：“将觉得汝妇。”间鹦鹉乏食，则呼珏云：“不将饵去，饿煞媳妇矣！”家人亦皆以此为戏。后断锁亡去。始悟旧约云即此也。然珏明知非人，而思之不置；嫂悬情犹切，朝夕抽泣。玉悔之而无如何。
既就而复居之。梅女夜至，展谢已，喜气充满，姿势嫣然。封爱悦之，欲与为欢。瞒但是惭曰：“阴惨之气，不但不为君利，若此之为，则生前之垢，西江不成潘矣。汇合偶然，本日尚未。”问：“何时？”但笑不言。封问：“饮乎？”答曰：“不饮。”封曰：“坐对才子，闷眼相看，亦复何味？”女曰：“妾平生戏技，惟谙打马。但两人寥落，夜深又苦无局。今长夜莫遣，聊与君为交线之戏。”封从之，促膝戟指，翻变很久，封迷乱不知所从，女辄口道而颐指之，愈出愈幻，不穷于术。封笑曰：“此内室之绝技。”女曰：“此妾自悟，但有双线，便可成文，人自不之察耳。”更阑颇怠，强使寝息，曰：“我阴人不寐，请自休。妾少解按摩之术，愿尽技术，以侑清梦。”封从其请。女叠掌为之轻按，自顶及踵皆遍；手所经，骨若醉。既而握指细擂，如以团絮相触状，体畅舒不成言：擂至腰，口目皆慵；至股，则沉甜睡去矣。